龙吟师傅:从10个方面告诉你,风水学的真正内容( 二 )


《益福堂》的“内证生气十法”“外证生气十法”“风水的吉气凶气”三文中有识气方法介绍 。

5.测方 。 风水地的磁场方位对人的作用
这是风水学的一个重要内容 。 主要的测量工具是罗盘 。 根据古人的经验发现 , 阴阳宅周围的山水方位 , 与阴阳宅的方位相互作用 , 会对人的生死、兴衰、祸福、吉凶、休咎产生直接和间接的影响 。 因此 , 出现了大量的理论来进行推导和推断 。 风水学家称之为“理气” 。
6.定位 。 阴阳宅的位置选择和方向选择
掌握了以上原理之后 , 就可以选择确定阴阳宅的位置了 。 在风水学中 , 它被称为“点穴” 。
点穴是风水学的核心 , 因为风水师的所有努力都是基于选择阴阳宅作为推理中心 。 所有的风水环境都是为阴阳宅来发生作用的 。 因为只有真穴和正穴才是风水宝地 , 生气的聚集地 , 才能获得风水宝地的瑞气 。
先选好阴阳宅的位置 , 然后选择最合适的方向进行建设 , 以接收周围山水空间的生气 。 这就是所谓的“立向” , 而立向就成了风水的关键 。
看看现在许多优秀的建筑 , 它们都是坐北朝南 , 子山午向 。 由此可见 , 风水学非常注重方向的选择 。

7.择时 。 风水地与时间配合对人的作用
古人发现 , 在不同的时间 , 朝不同的方向建造阴阳宅 , 也会对人的兴衰祸福产生重大影响 。 即使是一些国家、社会和生活事件也可以通过选择时间来增加运气或成功 。 因此 , 创造了一种选择时间的理论 。 在风水学中 , 它被称为“日课” 。 日课主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等 。
风水家还发现 , 三元九运时间段的不同 , 也会不同程度地影响阴阳宅的质量 。 于是出现了三元玄空六法等各种学派 。
因为时间是由天地运动产生并被人类感知的东西 , 既然人类与天地融为一体 , 时间在人类中的作用也是合乎逻辑的 。
根据以上分析 , 风水理论不仅包括天、地、风、水等物质 , 还包括时间 。 它是对时空地的全面、系统的宏观分析和优化 。
8.施工 。 阴阳宅的设计施工与风水地的改善
中国风水学是阴阳宅的设计和建造全过程的必要方法之一 。 向阳房建造的方向、采光、大小、高度、颜色、房间、炉灶、床、门、家具等的内部选择和布置 , 以及水井、门楼、道路、桥梁、厕所、出水口等的外部设计和布置 。
没有一个地方是完美的 , 有些缺点可以人工更改 。 所谓目力之巧 , 工力之妙 。
从古代村落中的后龙山、水口山的广泛种植和严格保护森林 , 可以看出古人对生态环境建设的重视 。 改变风水地的方法也有很多 , 如改变河道、修建桥梁、道路、挖池塘、围墙、建造塔楼 , 以获得良好的生活环境 。 这是风水学的功劳 。
风水学称这些为工力做法 , 也是风水师的必修课和技能 。 所以古代的风水大师也是优秀的建筑设计师 。

9.循礼 。 尊祖敬宗 , 慎终追远的风俗礼仪 , 体现孝道的重要方式
埋葬祖先是中国人慎终追远、尊祖敬宗的最佳方式 。 所谓“入土为安”是指人从地里生 , 还回地里去 。 选择一个山环水抱、山清水秀、灵气集中、生气盎然的地方 , 安放祖先的遗骨、立碑、建墓、刻祖先的名字 , 让子孙后代能够仰望祖先、缅怀祖德、继往开来 。 这有利于中国人民的伦理建设和社会进步 , 其意义和作用不容低估 。
风水学规定 , 在埋葬祖先的过程中 , 应遵循一定的仪式来寄托后人的哀思和孝道 。
在建造阳宅时 , 在处理重大社会或生活事件时 , 也有必要遵循某些仪式和程序 。 尽管各地对这些仪式的规定各不相同 , 但它们也是风水学中实用且不可或缺的组成部分 。 正是有了这些仪式 , 风水的实施才能循序渐进 , 有礼节地完成 。 这无形中形成了一种民族传承 。