【姚察是什么人?隋朝姚察生平简介】姚察,字伯审,是吴兴武康人 。梁朝简文帝即位,对姚察礼遇 。起用他为南海王国的左常侍,兼司文侍郎 。授予他为南郡王行参军,兼尚书驾部郎 。
元帝在荆州即位,他父亲与朝臣一律前往中书省听用,元帝授予姚察任原乡县令 。当时县内萧条,流亡在外的人没有回来,姚察减轻了赋税徭役,勉励耕种,于是人口增多百姓富足,人们至今称颂他 。
接连升官
中书侍郎领著作杜之伟与姚察深相爱重,上表任姚察为佐著作,跟随他一起撰史 。永定初年,授予他为始兴王府功曹参军,不久补为嘉德殿学士,转中卫、仪同始兴王府记室参军 。吏部尚书徐陵当时领著作,又引荐他任史佐,连徐陵的让官致仕等表,都请姚察来写,徐陵看到姚察写的文章叹息说:“我不如他啊 。”太建初年,补为宣明殿学士,授散骑侍郎、左通直 。不久兼任通直散骑常侍,出使到北周 。
侍奉东宫
出使回来,补为东宫学士 。于时期济阳的江总、吴国顾野王、陆琼、堂弟姚瑜、河南的褚玠、北地的傅縡等人,都凭着才学好,早晚欢聚侍奉东宫 。姚家常谈论著作方面的问题,都被众人信奉推重 。太子深加礼遇,感情超过那些同僚,宫内所须的重要文件,都交给姚察起草 。又屡次让他与野王递相设间经典和治国方略,经常受到赞赏鼓励 。
独排众议
调任尚书祠部侍郎 。这个机构职责是掌管天地宗庙等祭祀活动,从前魏王肃奏请祭祀天地时,设置宫悬乐以及八佾舞,这以后都沿袭下来没有创制新乐舞 。梁武帝认为对人的礼繁,对神的礼简,古代又没有宫悬乐的记载 。陈初年承袭梁的礼仪,没有增减 。高宗想设置完备的祭祀乐礼,让有关部门讨论,认为梁武帝的做法不对 。当时博学的名儒、首辅重臣,都迎合皇上的意思,一致同意皇上的意见 。姚察却广泛引证经典,独排众议,坚持认为梁的乐礼是对的,当时群臣吃惊,没有谁不惭愧佩服,仆射徐陵于是改变而赞同姚察的意见 。姚察不苟同时俗,都与事相仿 。
陈朝任职
授予宣惠宜都王中录事参军,带东宫学士 。又历任仁威淮南王、平南建安王这两个王府的谘议参军,因为守母丧而离职 。不久起用为戎昭将军,主持撰写梁朝的史事,坚持推辞而未获准 。后主继位,命他兼任东宫通事舍人,将军和知撰史的职位不变 。又命他专门掌管优册谥议等动笔墨的事 。至德元年,授为中书侍郎,又转任太子仆,其他职位照旧 。
上表请辞
以忠毅将军的职务起用,兼东宫通事舍人 。型瞳一心想守完父丧,一次又一次地陈情辞让,都得不到允许 。他又上表,大致说:“我家里遭祸,灾殃齐来,我偷生时曰,就是想尽人子的情和礼 。而我体弱多病,又加上服丧期间不祥之身,不可能和人们一样 。我将守满父丧,怎能希望得到朝廷特别的恩顾,担任官职 。若接受圣上遣一恩宠,我更加感到羞愧 。而且宫门襄的事隐微难明,进奏频繁,岂能是这样一个因丧伤心的人适合参预的 。诚望大德的明主怜悯我的孝心,以理裁夺,使我这个病弱的人得以喘息,度完我的余生 。”诏书答覆说:“奏表阅过,悉知,我很感动 。你品行淳厚学识渊博,声誉向来很高,理由本就顺情顺礼,并不是感于你的文笔 。只是到承华殿参预政务,是我深切期盼的,请答应这一不情之请,不要推辞了 。”当即命他知着作郎事 。服丧期满,就授予他给事黄门侍郎,领著作 。
文无错漏
下诏授予他秘书监,照旧领著作,他多次进表辞让,都被好言回绝 。姚察在秘书省大量修订,又奏请撰写中书表集 。任散骑常侍,接着授度支尚书,一月后调任吏部尚书,领著作等职不变 。姚察既有渊博的经典知识,又尤其擅长写人物,甚至于人物有关的姓氏来历,宗族分支,官职婚嫁,兴亡盛衰,全都叙述,没有错漏 。而且审核辨析历史上难题的职务,当时人们长久以来以梓匠称他,等到调任吏部,正合他们的愿望 。当初,吏部尚书蓝征调任中书令,后主正要选择合适的人接替,尚书令江总等人都推荐姚察,皇上答覆说:“姚察不只是学问好,操守品行也高,任典选职务的难得人才,现在得到了 。”就亲笔草写诏书,读给姚察听,姚察尽力辞让 。
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