明代花木兰女扮男装征战沙场12年还娶了妻

在成都新都区木兰、泰兴、三河交界处 , 有一座不高的山——木兰山 。这座山本叫赤岸山 , 因为蜀中“花木兰”韩娥解甲归田后和丈夫居住在这里 , 而其后代又在山上建立了木兰寺以示纪念 , 赤岸山因此改名为木兰山 。几百年过去了 , 韩娥女扮男装征战沙场的故事仍在这里流传着 。
说起“木兰” , 很多人都会想到《木兰诗》中“安能辨我是雄雌”的南北朝时期巾帼英雄花木兰 。不过 , 与木兰山有关的“木兰”却出现在七八百年后的元朝 , 是被称为“蜀中花木兰”的韩娥 。
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《明史·烈女传》中记载了韩娥的故事 , 她于元朝至正乙酉年(1345年)出生于阆中 , 其祖父韩新泽曾是四川盐运司副使 。3岁时 , 韩娥的父亲去世 , 7岁又亡母 , 因此 , 她从小由叔父韩立收养 。
韩娥12岁时 , 天下大乱 , 起义不断 , 以徐寿辉为首的“红巾军”在湖北建立“天定”农民政权 , 并派兵沿江而上攻占渝州 。溃败的元军一路逃命 , 一路抢掠 , 无恶不作 。韩立担心侄女被抢去 , 便叫她女扮男装 , 改名“韩关保” 。
已是“男儿身”的韩娥被元军掳去做了马夫 。之后 , 这支溃军被王起岩的义军包围 , 韩娥抓住机会杀了元军头目 , 率领同被掳的百姓归顺了义军 。那时 , 韩娥才18岁 , 王起岩很看重这位有胆识的“青年” , 亲自召见了她 , 还让自己的爱将罗甲收其为义子 。后来 , 韩娥便以“韩关保”的身份 , 跟着义父罗甲征战沙场 , 取叙南(宜宾) , 征云南 , 屡立战功 。
为不暴露自己的女儿身 , 韩娥总是晚睡早起 , 从不卸下衣甲 , 夏天天气炎热 , 士兵们都脱光衣服下河洗澡 , 而韩娥总以各种借口推辞 。征战12年同吃同住的战友也没发现 , 眼前这位英姿飒爽、眉清目秀的“少年” , 其实是一位女子 。
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虽然韩娥一向谨慎 , 但毕竟是女儿身 , 难免遇到尴尬 。因为精明能干 , 罗甲将其视如己出 , 还“为之婚娶 , 望其成立” 。韩娥想要拒绝 , 可却找不出推辞的理由 , 不敢不从 。结婚后 , 为了不让“妻子”看出自己的身份 , 两人从新婚之夜起便异榻而眠 , “妻子”和“岳父母”自然不高兴 , 明里暗里指责她 , 有苦难言的韩娥 , 只能隐忍不语 , 同时内心也充满自责 。
朱元璋夺得天下后 , 韩娥随王起岩到成都商议军机 。他们一到成都 , 当地百姓列队迎接 , 人群中 , 韩娥看到一位老者 , 这正是她的叔父韩立 。此时 , 韩娥穿着一身戎装 , 韩立完全认不出她来 , 她指了指头上幼时留下的伤疤 , 两人才相认 , 相拥而泣 。
想到侄女已经30岁 , 应该找一个好归宿 , 韩立写了一封书信给王起岩 , 告诉了他“韩关保”的身世 。听说韩娥的故事后 , 满营官兵无不大吃一惊 , 韩娥“当今花木兰”的称号也被叫开了 。王起岩在解任到成都时 , 将韩娥的事迹告诉了蜀藩王 , 其后 , 韩娥被授予“蜀中花木兰”的称号 。