不管是看古装剧还是看武侠小说,里面最长出现的情景就是打劫了,未来体现古时的文学,打劫还有一首打油诗呢?诗云:此树是我栽,此路是我开,要想过此路,留下买路财 。如果是女孩子被打劫,这时候一定会有白马王子出现的,这是为了剧情需要而具有一点浪漫情怀,但是,真真的打劫可不是这样的,晚唐时期就有盗贼信奉打劫之前要先吃人肉,这是何其残忍 。现在请跟小编其一来看看这究竟是怎么一回事吧 。
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晚唐盗贼残忍至极:打劫之前要先吃人肉
唐僖宗乾符二年(875年)夏,各地瘟疫失控,饥荒遍地,河南和两淮间都爆发了大规模的以人为食的现象 。
《酉阳杂俎》中所记载的下面这则故事不能不使人瞠目结舌:
李廓在颍州,获光火贼七人,前后杀人,必食其肉 。狱具,廓问食人之故,其首言:“某受教于巨盗,食人肉者夜入,人家必昏沉,或有魇不悟者,故不得不食 。”两京逆旅中,多画鹦鹆及茶椀,贼谓之鹦鹆辣者,记嘴所向;椀子辣者,亦示其缓急也 。
李廓是晚唐人,曾任颍州刺史,当时在他管辖下的地界发生了这样一件奇事:一日,官府捉住一伙盗贼,一共七人,令人惊异的是,他们开工前,往往先吃几条人大腿,这听上去确实恐怖 。
刺史李廓得知此事后也很好奇,一日午后,他亲自审讯盗贼,开始几个盗贼还不想说,经一番刑罚,那为首的盗贼才开口:“干我们这行的,有个老大,当然现在已退休了 。但说起此人,可算得上是我们大唐的巨盗了,是我们这些人的超级偶像 。经人引见,已金盆洗手的他老人家终于接见了我们,在我们的哀求下,他教给我们一个本领或称之为秘诀:打劫前,若先吃了人肉,那么夜入人家,其家里人必昏沉不醒;或如中魇症一般,呆傻不知反抗 。望着那齿白唇红、鹤发童颜的老爷子的权威劲儿,我们不得不信,后来就试着……”
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李廓在唐朝的那个午后陷入迷思,我们暂且不管,却说段成式在这段故事后还提到一句:“两京逆旅中,多画及茶椀,贼谓之鹦鹆辣者,记嘴所向;椀子辣者,亦示其缓急也 。”
这段文字一如唐朝的江湖黑话,令人难解 。“两京逆旅”指长安和洛阳之间的旅舍,这没有问题 。但后面的话是什么意思呢?难道暗示了什么?试着推测如下:长安、洛阳之间的旅舍中,厅堂的墙壁上,多画有鹦鹆(类似于鹦鹉的一种鸟)、茶椀(同“碗”),鹦鹆图形被盗贼称为“鹦鹆辣”,以其嘴的方向为标记,暗示被盯上的目标所去的方向;茶椀图形被盗贼称为“椀子辣”,以碗口的大小来暗示目标行动的缓急(或为预警信号,暗示同伙这一地区官府捕快的多少与行动) 。抑或,还有其他别的解释?
当然,这则故事的核心是盗贼吃人 。它在不经意间透露出晚唐局势的动荡 。在黄巢之乱开始前,各地不时爆发的饥荒已像瘟疫一样渐渐蔓延开了,并出现了吃人的现象 。在本故事中,盗贼在开工前吃人,可以被认为是当时吃人大背景下的一个变异 。
黄巢之乱:用人肉充当干粮
唐僖宗乾符二年(875年)夏,各地瘟疫失控,饥荒遍地,河南和两淮间都爆发了大规模的以人为食的现象 。
黄巢这个前落魄书生、盐货走私贩,也终于在这一年起兵造了大唐王朝的反,率部扫荡中原,又横渡长江,长途奔袭攻入广州,然后北折,取洛阳,陷长安 。黄巢一路顺畅很大程度上得益于他的一个布告:“我一路进攻,只为到长安找唐天子算账(为什么当初科举考试没录取我),跟你们各州县没关系,你们不要拦我哦!”唐僖宗广明元年(880年),大唐首都长安被黄巢陷落,僖宗皇帝逃向成都 。黄巢入长安的仪式盛况空前,声震百里 。进长安后,他的第一件事就是将所有李姓皇族诛灭,随后于转年初即皇帝位 。这就是传说中的报复吧 。他取国号为齐 。但这一切如昙花开放般短暂 。在两枭雄朱温和李克用的夹击下,黄巢很快就退出长安,在此之前对这座“官民勾结”的城市进行了一次大扫荡,平民死伤惨重 。
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