揭秘：南燕是怎么灭亡的？ _生活百科

南燕(398年-410年)，十六国时期慕容氏诸燕之一，由慕容德所建，398年建都滑台。统治范围包括今山东及江苏的一部分，国号为燕。
慕容德原是后燕宗室范阳王。397年，当后燕君主慕容宝于参合陂之战为北魏所败之后，后燕被截成南北两部分。398年慕容德于滑台(今河南滑县)自称燕王。次年滑台为北魏攻占，慕容德率众向东，攻取青兖之地，入据广固(今山东青州西北) 。400年，慕容德改称皇帝。405年，慕容德病逝，侄子慕容超嗣位。
走向衰落
义熙元年(南燕建平六年，405年)，慕容德去世，慕容超即皇帝位，大赦境内，改年号为太上。尊崇慕容德的妻子段氏为皇太后。任命慕容钟为都督中外诸军、录尚书事，任命慕容法为征南、都督徐、兖、扬、南兖州四州诸军事，慕容镇加任开府仪同三司、尚书令，任命封孚为太尉，鞠仲为司空，潘聪为左光禄大夫，封嵩为尚书左仆射，其余人封授官爵各有不同。后来又任命慕容钟为青州牧，段宏为徐出刺史，公孙五楼为武卫将军、兼任屯骑校尉，内参政事。封孚对慕容超说:"臣下听说太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿这五种人不应在边地戍守，出身贱、年辈小、关系远、资历浅、地位低的这五类低微人物不应在朝廷供职。慕容钟是国家的宗臣，社稷的靠山;段宏是有着美好声望的外戚，亲贤的人们都瞻仰他。这两个人正应该参与和协助处理国家政事，不宜到远方去镇管边远地区。当今慕容钟等人外出边远的地方，公孙五楼在朝廷里辅助国政，臣下私下里感到不安。"慕容超刚即位，害怕慕容钟的权势大自己受到威胁，就拿此事去问公孙五楼，公孙五楼想专断朝政，不想让慕容钟等人在朝廷里，多次说了离间的话，封孚的意见到底没有采纳。慕容钟、段宏都有不平的神色，互相交谈说:"黄狗皮恐怕终究会补狐裘。"公孙五楼听到了这句话后，和他们二人的仇怨渐渐地产生了。
当初，慕容超从长安到达梁父，慕容法当时为兖州牧，镇南长史悦寿从梁父回来对慕容法说:"我前几天见到了北海王的儿子，他天资高雅，神采不凡，才知道皇族里多奇人，仙境中的森林全都是珍穴。"慕容法说:"当年成方遂假称卫太子，没有人能够分辨真假，这还是皇族吗?"慕容超听到了，很怨恨慕容法，在言谈脸色上都显现了出来。慕容法也很愤怒，把慕容超安置在客舍里，因此二人结怨。到了慕容德死时，慕容法又不奔丧，慕容超派人去谴责慕容法。慕容法常常害怕灾祸到来，因此就和慕容钟、段宏等人谋反。慕容超知道后征召他们，慕容钟称病不来，于是慕容超把他们的同党侍中慕容统、右卫慕容根、散骑常侍段封抓起来杀了，在东门外车裂了仆射封嵩。西中郎将封融投奔北魏。
慕容超不久以后就派慕容镇等人攻打青州，慕容昱等人攻打徐州，慕容凝、韩范攻打梁父。慕容昱等进攻莒城，攻了下来，徐州刺史段宏投奔北魏。封融又招集盗贼们袭击石塞城，杀死了镇西大将军余郁，青州一带的人都很害怕，人人心里有着别的想法。慕容凝策划杀死韩范，准备袭击广固。韩范知道了，攻打慕容凝，慕容凝逃往梁父。韩范兼并了慕容凝的军队，攻打并攻陷梁父，慕容凝投奔姚兴，慕容法出逃北魏。慕容镇攻克青州，慕容钟杀了自己的妻子儿女，挖地道出了青州，独自骑马投奔姚兴。
当时慕容超不关心政事，喜爱出游围猎，百姓深受其害。他的仆射韩稳直言极谏，慕容超不采纳。慕容超打算恢复肉刑和九等官制，就在境内颁布诏令说:"厄运多次纠缠，永康多灾多难。自从北都陷落，典章制度都沦减了，律令法制，没有存留下来的。治理天下，这是根本，既然不能凭借道德来诱导百姓，就必须用刑罚来整肃。况且像虞舜这样的大圣人，还命令咎繇来担当官吏，刑罚就是如此地不可以废弃!先帝复兴，大业草创，战争还很多，来不及修制法典。朕愧无德行，继承帝位，安抚控制缺少良策，致使兄弟残杀纷争，终于使战争在郊野产生，典章礼仪废弃。当今四面边境上没有忧患，应该修定法典。尚书可召集公卿议定。至于像封嵩这种不忠不孝的人，斩首示众也不足以表达对他的痛恨之情，应该给他使用烹煮和车裂的刑法，也可以附在法令条文里，收在死刑的条目下。肉刑是古代圣人的常典，不能改动的，汉文帝改动了以后，轻重失度。当今犯罪的人更多，死的人也逐渐众多。肉刑对于教化，救济抚育广泛，惩处尤其严，光寿、建兴时烈祖、世祖已经考虑恢复，还没有来得及实施就去世了。命令博士以上的人参考以往的事情，依照《吕刑》以及汉、魏、晋的法律，进行增加或减少，商议成定《燕》律。五刑的种类有三千，而犯罪没有比不孝更大的了。孔子说:"非圣人的人没有法律，非孝敬的人没有亲人，这是大乱的做法。"车裂和烹煮这两种刑戮虽不在五品的条例里，但也是自古就已实行了。渠弥的车裂是明写在《春秋》上的;哀公的烹刑，来自中世。世宗在齐地建都，也哀伤刑罚失中，睡觉吃饭时都在叹息。帝王有了刑法，就好像人有了左右手。所以孔子说:'刑罚不得当，老百姓就连一举一动都不知道该怎么办。'所以萧何制定法令受到了封赏，叔孙通因为制作礼仪为奉常。建立功业是自古以来就看重的。希望大家明白地商议条令的增减，用以制定出一代良法。周朝、汉朝有贡士一条，魏建立了九品的选拔制度，这两者哪一个更好，也可以详细地上奏。"群臣的意见大多数不同意，慕容超才作罢。