导读:中国人善于把人生的喜怒哀乐、婚丧嫁娶、应酬交际,关系往来等活动导向于饮食活动中,用以增进人与人之间的情感关系,饮食伦理化的文化历经千年不衰 。饮食在中国文化中不仅仅是吃饱这种满足生存需求的地位,还承载着儒家文化的核心思想,即礼的本源 。这事在古代甚至上升到了分辨地位尊卑,关系远近,是非对错的高度 。吃喝这件事,其意义远在吃喝之外 。从慈禧西逃途中,可窥一斑 。
1 一碗粥换来六品顶戴
当慈禧刚刚逃出北京城,两日里滴水未进,粒米未沾时,途中一县更是不相信太后会出宫,直接开枪把这西逃的“假太后”当做流民赶走了 。直到两日后到河北怀来,县令吴永冒雨奔波几十里在榆林堡接驾 。进献了一碗小米绿豆粥,五颗熟鸡蛋让慈禧涕泪交加,那时吃饭连双筷子都没有 。吴永三天磨穿一双靴子,为其忙前忙后张罗 。慈禧终于从生存线上挣扎出来 。有言曰:“榆林豆粥胜佳品,肚饥不择粗茶饭,身冷哪嫌旧布衿……”
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虽然此地的接待条件十分简陋,接驾时也显得有些仓促,却让一路饱受颠沛流离之苦的慈禧倍感温暖 。虽然没有珍贵味美的“满汉全席”和“一品锅”,但凭一碗绿豆粥、五颗鸡蛋和几件旧衣服,吴永博得了慈禧的感激之情和嘉奖之令 。先是任命吴永为前路粮台会办,随后再次晋级升官:“直隶怀来县知县吴永,著以知府留于本省候补,先换顶戴 。”吴永在慈禧西行中一路相伴,颇受慈禧器重 。就连曾经给吴永做饭的厨子周福,因为一碗扯面,一盘炒肉丝做得颇对慈禧胃口,也被慈禧挖去做了御厨 。午饭时,周还是县衙一名厨子,傍晚已赏六品顶戴,供职御膳房 。
2 一顿饭逼死县太爷
并不是谁都有吴永这么好的运气 。慈禧西逃至山西天镇,便因为吃得不爽,而逼死一位县太爷 。当时,天镇县令额腾听到消息说慈禧已到宣化,便早早打点一切,没想到的是慈禧在宣化呆了三天,额腾准备的食品都腐臭了,临时又赶办不及,受到了岑春煊的责备 。(注:岑原为甘肃布政使,追随慈禧西行被封为前台督办,也就是帮着提前开路,安排各地接应的总管 。)惊惧之下,这位县令一扬脖,喝毒药自尽了 。后来到了山阴时,也遭遇雷同情节,岑又把当地县令骂了个狗血喷头,恐吓“看尔有几个脑袋” 。山阴县令最后向岑春煊跪泣求救,才保了一条性命 。
有了前车之鉴和这么一位以巴结太后,而不顾他人死活的督办做事,各地接驾的水准也自然开始噌噌地上涨 。让这位慈禧吃好喝好,胃舒服了,好处便也大大的 。若吃得不爽,那就没你的好果子吃了 。
3 有人升迁有人革职
大同县令齐福田也由于接待有功,受到了夸奖,随即被升了官,从一任县令著以直隶州知州有缺即补 。这也是慈禧到山西境内后,第一位得到升迁的山西官员 。
榜样的力量是无穷的,更何况有升官发财的好事呢 。沿途的地方官使出浑身解数搜刮民脂民膏,支应皇差,贿赂巴结内监 。当时的潞安府知府许涵度,巴巴的从潞安赶到大同,通过巴结李莲英,在大同府得到慈禧召见,被升为冀宁道员,准许其沿途跟随,这无疑是给了许涵度进一步讨好慈禧的机会 。光绪帝在此地召见了原平镇督办皇差的刘四龙,赏赐其五品军功顶戴,御封原平为“富足镇” 。崞县(今原平)为此次接待上级领导耗费数万两白银 。
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沿途官吏们知道,只要得到慈禧金口夸奖,升官指日可待 。地方上的大小官吏,趁此难得的机会争相报效,以显示忠心,纷纷给慈禧献出金银玉帛,膳食服用百般周到 。
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