而下联“女子无才便是德”又是什么意思呢?依然是劝女子要以德行为主的意思 , 而非贬辱女人不能有才干 。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的 。这个“无”字是动词 , 是“本有而无之”的意思 , 也就是“本来有才 , 但心里却自视若无”的意思 。
举个例子来说 , 就像古人说的“无物”不是世上真的没有万物 , 而是在万物的围绕中 , 内心不起一点罣碍的意思;“无我”不是真的没有我 , 而是对于我的一切得失无挂于心的意思;“无念”也不是真的没有念头 , 而是没有妄念 , 在念头中依然自在的意思 。
所以“无才”不是真的没有才干 , 而是“我虽然很有才干 , 但一点也不自炫其才 , 依然自视若无”的意思 。古代的女子大门不出 , 二门不迈 , 却拥有过人的才气 , 还能自视若无 , 这不是非常高尚的德行吗?这句话明明是在褒奖我中华民族的女子 , 有如此高尚的德行!哪里有歧视女人的意思呢!而我们竟对这么好的一句话 , 误会如此之深 , 我们实在是以小人心度君子腹 , 是我们太对不起古人了!不是古人对不起我们啊!
每次同学们听我解释完后 , 女子们都大快人心 , 男士们也都如释重负 , 他们说我的解法太创新了!唉!我岂敢创新!我这解法都是古人的原意 。不信的话 , 我把隋唐演义里的原文 , 引证予各位参考便知:
隋唐演义第三十七回:人亦有言:“男子有德便是才 , 女子无才便是德 。”……才何必为女子累 , 特患恃才妄作 , 使人叹为有才无德 , 为可惜耳 。故有才之女 , 而能不自炫其才 , 是即德!
故知古人所谓的“无才” , 本来是赞赏那些有才的女子能自视若无 , 不自炫其才的高超德行 , 而非贬抑女子!是我们受到文字障碍的关系 , 误会了老祖宗的苦心 , 我们应该要对老祖宗深痛的忏悔 , 并且要以身为中华子民为荣的!
07、吾生也有涯 , 而知也无涯
原句:吾生也有涯 , 而知也无涯 , 以有涯随无涯 , 殆已 。——《庄子.养生主》
这句话常被挂在图书馆里 , 当作学习励志类的明言警句 。
庄子的这句话其实是这个意思:人的生命是有限的 , 而知识是无限的 。用有限的生命去追求无限的知识 , 是很危险的事情 。
可见这句话并不是催促大家拼命读书 , 而是劝大家不要盲目读书 , 要合理利用有限的生命 , 处理无限的知识 。这在信息时代的今天 , 尤其重要 。
08、信则有 , 不信则无
人们在谈论神或善恶有报时 , 常说:“信则有 , 不信则无” 。不信神的人对宗教最反感的就是所有宗教都要求“信在先 , 见在后” 。我明明什么也没看见就要我先信 , 这不是自欺欺人、逻辑悖论吗?所以无神论者更认为宗教是愚昧的东西了 。那神真是那种人们主观想象出来的虚幻的东西、一种心理作用吗?
有人知道 , 对那么多言之凿凿的神奇见证和神奇现象進行全盘否定 , 并不是合理明智之举 , 于是就解释了“信则有 , 不信则无” 。可这个解释的本身就不成立 , 有就有 , 无就无 , 怎会因为你的信与不信而随意有无?我们知道 , 学校老师常常会这样 , 你愿意接受教育呢 , 老师会看管你多一点 , 如果实在不可教也 , 老师或许就看管你少一点了 , 反正有最后的“开除”在等着你呢 。
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