满月礼是一种人们参与的模式化思想和情感表达方式,人们的心灵状态在满月仪式的行为中活的反映,人们出于保护和祝福孩子的目的,进行各种礼俗活动,达到祝福的效果 。满月礼映射着人们的情感和愿望,充满了无所不在的防范意识和对孩子的丰富情感 。
1、
满月的孩子不仅能得到口头的、书面的语言祝福,还会得到很多实物性质的祝福,其中最重要的就是充满祝福和爱意的衣物、饰品 。满月的孩子作为新生儿,在满月这一天,所有衣物都必须焕然一新 。
满月礼俗上有专门的时间和仪式为满月孩子穿戴衣饰,具体时间为酒席宴客前,衣服和长命锁必须由孩子的姥姥为孩子穿戴,新的被褥也必须由姥姥来更换 。
这种仪式,一是为了表达姥姥对孩子的疼爱和祝福,一是有着巫术性质,通过老人为孩子穿新衣、套金锁的动作,抵挡民间俗信中的妖魔鬼怪等邪恶力量 。
俗信认为穿、套的动作,实际是套住了孩子的魂魄,姥姥通过这个动作镇住孩子的魂魄,从而使孩子的魂魄不容易被带走或者走失,避免孩子早夭 。
在医疗水平低下,科学不发达的传统社会,人们认为生病或早夭的孩子是被鬼怪拐走了魂魄,所以,为孩子套上锁、圈,希望能锁住孩子的魂魄,保证孩子无病无灾健康的成长 。
这是在缺乏理性和科学认知下人们面对无法解释的情况,对抵抗外界侵害、保护下一代所做出的最大的努力,这种有巫术性质的仪式在今天看来意义不大的,但人们仍然沿袭这种传统 。
其最重要的是人们对新生儿的关爱的体现,也就是延续了这个仪式的第一层面的意义,即姥姥对外孙的疼爱的表达,以金锁等物质为载体,承载这种祝福和爱护 。
新鞋和新帽都以红色为主,上面绣着老虎或者狮子图案 。在我国传统文化中,红色是喜庆的符号表征,民间俗信认为红色代表吉祥,能避邪,道教也常以血液作为驱鬼的重要法器,就是取用了红色辟邪的符号意义,辟邪、吉祥成为红色的符号意指 。
人生仪礼中的婚礼是以红色为主色的,这一颜色在如今似乎成为了我国的标志,以颜色作为符号,这不仅仅出现在我国,也不只出现于传统文化,在西方国家,以白色为喜庆之色,人们认为白色是圣洁的象征,于是为新娘披上白色的婚纱 。
红色反映了中华民族历史悠远的红色崇拜 。早在距今约两万年前,北京周口店山顶洞人就已大量用赤铁矿给饰品染色并在死者尸体周围撒红粉,这一考古发现已被学界公认为是以红色为崇拜物的图腾崇拜现象 。
【古代给满月孩子穿衣服的,为什么必须是姥姥】继而,在仰韶文化等早期制陶文化中最早和最普遍运用的陶饰色彩亦为红色 。到了传统礼制全面确立的西周时期,红色被列为四方模式中的南方之色,而在象征对等模式中,南方模式=上=阳=神界=天=光明=正=胜利……
由此可见自中国文化发源之时,红色就被认为是吉祥的颜色,因而备受尊崇在各种重要的庆贺仪式中,红色是主色调 。红色被赋予了超越审美意义的强大的趋吉避灾的图腾信仰力量,所以用它来佑护婴儿房弱的生命再适合不过 。
此外,民间信仰认为狮、虎能趋恶辟邪,孩子穿戴上狮虎鞋帽,就能逢凶化吉,遇难呈祥 。除了上述衣饰外,还有运用象征手法直接在服饰的造型、色彩等方面佑护新生儿的方式,最具代表性的就是虎头帽、虎头鞋 。
服饰造型模拟鸟兽状,一方面可窥见先民们着鸟羽兽皮的服饰遗留,另一方面也能反映出文明蒙昧期我们祖先的动物崇拜现象 。
在古代,只有有钱人才会给满月的孩子打制银锁、银镯 。普通人家准备的是红绳穿好的圆形方孔铜钱,当地人称麻钱 。当代人们经济实力增强,金银饰品称为满月礼物的主色调 。
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