在现代生活里,随着生活方式和生活观念的变化,不少人都不再将婚姻作为一项必须做的事情,很多人崇尚自由解放,认为婚姻不是在规定年纪里必须做的事情,而是两情相悦的自然结合 。很多人不愿意将就,也因此催生了剩男剩女这些名词,代指到了一定年龄,还未结婚的男子女子 。
但是你知道吗?在古代,做剩女也是需要付出代价的 。古代的时候,人口稀少,统治者为了提高国内人口数量,在婚嫁上推行了不少政策 。
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政策一:制女年十七父母不嫁者,使长吏配之
在晋代,为了提高人口数量,规定女子到了一定年纪必须嫁人,据《晋书·武帝纪》(卷三)记载,司马炎在泰始九年冬十月要求,“制女年十七父母不嫁者,使长吏配之” 。意思是,女孩子到17岁了,如果父母不将闺女嫁出去,那么当地的官员就要给她找相公了,逼其强行嫁人 。那时候,对方是什么样的人,可就由不得你挑选了 。不管是好是坏,都必须得嫁 。
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政策二:女子十五不嫁,家人坐之
到了南北朝时期,规定就更为严格了 。《宋书·周朗传》说的——“女子十五不嫁,家人坐之 。”意思是当一个女孩子过了十五岁还没有嫁出去,相当于犯法,父母必须被抓起来坐牢 。
官媒强制指定 。古代男女结婚都是父母之命,媒妁之言 。媒人很多人都知道,就是在男方女方中间牵红线的人 。古代媒人有官媒和私媒之分 。官媒在古代是一个比较高的职位,是专门负责解决古代男女婚配的专职人员 。面对那些到了一定年龄没有结婚的光混儿,他们会通过强制的手段为这些光混找老婆,一旦指定了选中了某个女子,这个女子就必须出嫁,如果不出嫁,就要受到惩罚 。为了娶到好老婆,光棍们往往会争相给官媒送礼,所以这也是一个油水很高的肥差 。
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政策四:寡妇再嫁
古代有句话叫做“好女不嫁二夫”,讲究从一而终 。所以,古代让寡妇再嫁还是有难度的,为了使适婚男女比例平衡,在男多女少的地方,不论民间还是官府,对寡妇再嫁都持积极的支持态度,而不是强调三纲五常,从一而终 。
政策五:父死子继、兄终弟及
在古代的北方少数民族中,甚至还有一种习俗,父死子继,兄终弟及,不仅事业可以继承,老婆也可以继承 。比如中国古代四大美女之一的昭君,本是嫁给呼韩邪单于;但是当他死了以后,他的大儿子雕提模皋继承王位,也继承了昭君 。相比较起来,今天的我们还是幸福许多 。至少我们拥有自己婚姻自主的权力 。
【古代做剩女的代价有多大强行塞丈夫不稀奇】
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