柴进有免死金牌为什么却保不了自家性命( 二 ) _生活百科

【柴进有免死金牌为什么却保不了自家性命】那么，柴进的誓书铁卷为什么不起作用呢?
誓书铁卷这东西皇上可以认同，大臣却不可以依赖。
誓书铁卷这东西，说起来分量很重金贵无比，但这种东西只可以用来咋呼一下老百姓和地方官，真正到了上层，根本就没有多少用处。据说这玩意儿是刘邦开始使用的，但刘邦杀了很多有这东西的人，没有听说谁提出来我有誓书铁卷，像韩信、彭越这些人免不了还是人头落地。再说，这东西能够免死，那是要看你犯的是什么罪，假如犯的是“谋反罪”，你有一块誓书铁卷，我可以让你死上十次。民间曾经有个传说，韩信当年被吕后捉住，曾经提出刘邦准许他“四不死”(也有一说是三不死)，就是“见天不死，见地不死，见光不死，见铁不死” 。吕后就把他用黑布四周围起来，让人用竹签子从外边刺死他。所以说，这东西在皇帝那儿根本就没有用处。再有一点，当代皇帝发了这东西，自己还害怕失信、食言，后世皇帝还能够心甘情愿地认吗?还说这汉朝，汉武帝时期，魏其侯窦婴得罪了田蚡，最后被杀了，这要是上推个十年二十年，那田蚡削尖了脑袋还怕挤不进窦婴的门里去呐!为什么?这窦婴是太皇太后的亲侄子，窦老太后又是汉武帝的亲奶奶，汉武帝能够当上皇帝，是这个老太太点头才算数的。可是，到了老太太一死，皇太后换上了姓王的，这田蚡就成了皇帝的舅舅。这时候两人再闹矛盾，你说皇太后会替谁说话?如果皇帝说你该死，你向外拿一块皇帝的爹、爷爷、甚至是老爷爷发的一块破牌子有用吗?
柴进说话做事有点儿悖谬狂妄，他把自己装进了一个矛盾的逻辑当中。
假如皇帝圣明，官员廉洁勤政、忠君爱民，你凭什么要收留杀了朝廷命官的罪犯?劫了库府的财物，即便是你家还是皇帝，对这样的人也是杀无赦，你为什么还要收留这样的人?如果这皇帝不圣明，是个昏君，官员奸佞贪贿，他们连王法都不当回事儿，还能在乎你一个什么誓书铁卷?还有，给你家颁发誓书铁卷的那个太祖，他把皇位“传给”了弟弟，他的嫡派子孙都得夹着尾巴做人，何况你一个前朝皇帝的嫡派子孙!所以，柴进这话有点儿说过了头，咋呼一下“捕盗官军”可以，对于高衙内、殷直阁这些人不管用。也许地方上的几个“芝麻官”不敢正眼儿看你，当朝权贵能不能低一低头看你还是个问题。可能是长期的庄园生活让柴进变成了一个井底之蛙，他就不好好想想，你祖上连皇帝的龙椅都坐不住，乞求哀告才保得一条性命，一个后世子孙，哪一个新贵会把你当一根葱?正是这种矛盾的逻辑思维，让柴进做出了一些不合常规之事。一方面，他需要这个政权来对他进行保护，另一方面，他时时刻刻做着有损于这个政权的事情。如果说，林冲是被冤枉的，出于同情他可以给予最大的庇护，那么，已经上了梁山的王伦，柴进这种身份就不应该再和他来往。因为林冲和王伦有很大的不同，火烧草料场之前的林冲是可以赦免的，而王伦是属于“十恶不赦”的大罪。
誓书铁卷这东西只能放在家里，不能拿出来招摇。
对于这一点，柴进应该是明白的，所以，他在对待宋江和林冲时是不一样的。宋江来到庄上，他说的是：“遮莫做下十恶大罪，既到敝庄，但不用忧心。”也就是说，一般官府公人不敢到庄上来搜查逃犯的。官员到了庄上，柴进一旦拿出这个誓书铁卷来，官员必须重视，立马就得下跪，因为这如同见到皇帝，如果不跪，就是对皇帝的大不敬。可是我们看到，柴进在送林冲上梁山过关时，却组织了二三十人，夹带着林冲蒙混出去。在这儿，他只是利用自己的威望，并没有使用誓书铁卷。就是说这东西只能在家里，不能带在身上。否则，难不成拿着这誓书铁卷满街上走，见着谁不顺眼就打死谁，然后告诉你我有誓书铁卷就可以啥事没有?还有，假如这东西谁拿着都有用，那被人偷了去，岂不是盗贼也就成了贵族?正因为如此，柴进知道叔叔是被人欺辱，他还是没有拿着誓书铁卷前往。高廉也知道这一点，所以他要问：“誓书有在哪里?”既然你拿不出来，我就可以把你当做假冒，把你整死以后再说别的事情。