史上结局最好的亡国之君:后代开创日本新时代

亡国之君多悲惨 。亡国皇帝被毒害、刺杀、砍头,都很正常,哪怕就是顶着禅让的头衔,最终被暗杀的也不在少数,但是真正能过着幸福生活,而且还可以有所作为的皇帝只有他一人,他就是汉献帝刘协 。刘协(181—234),汉灵帝之子,东汉最后一位皇帝 。东汉末年皇权早已旁落,朝臣跋扈,刘协从即位之起就注定要当傀儡,在他的身边,有过董卓,有过郭汜礼,还有让他又爱又怕又恨的曹操父子 。他过着表面光鲜,内里凄苦的生活 。建安二十五年(220)正月,曹操病死,曹丕于本年十月逼迫刘协逊位,建立曹魏政权,刘协成为亡国之君 。曹丕称帝后,将刘协降为山阳公,“邑一万户,位在诸侯王上,奏事不称臣,受诏不拜,以天子车服郊祀天地,宗庙、祖、腊皆如汉制,都山阳之浊鹿城”(《后汉书》),“天下之珍,吾与山阳共之”(《三国志》),对刘协还算优待 。
【史上结局最好的亡国之君:后代开创日本新时代】刘协做山阳公的事迹,在正史是没见什么 。不过他的常住地修武一带至今流传着他的故事,说他广施仁政、亲民爱民 。刘协来到浊鹿后,四处巡察民情,派人四处张贴榜文,宣布所有赋税一概减半,垦荒种植者免交三年赋税 。消息传出,饱受苦难的山阳百姓奔走相告,无不称颂 。除了轻徭薄赋,刘协还利用自己的精湛医术救死扶伤 。东汉末年,由于连年征战,致使百姓多患痈疮,疫病流行,张仲景、华佗等一代名医也应时而生 。刘协当皇帝时,曾有幸拜华佗为师,向他学习内科、外科、妇科、儿科、针灸、正骨等医术 。刘协本身聪明睿智,也很有学问,再加上宫中所保存的医疗图籍甚多,所以掌握了比一般人更多的医药知识 。
逊位之后,刘协融入民间,关切民生,体会百姓之苦;以医为业,悬壶济世,为病人解除痛苦 。刘协当皇帝时虽然窝囊,但退位后却是个称职的乡村医生,深受百姓爱戴,民众敬之如父母 。刘协为山阳老百姓免费治病,走到哪里,就看病在哪里 。经刘协所救治的百姓很多,百姓为他刻字立碑,很感激这位曾经的天子 。刘协在山阳期间,和皇后曹节曾多次到云台山附近采药,在今天百家岩上嵇山亭内的石刻画像中,就有“山阳公行医图” 。对于从云台山上挖下来的中草药,刘协从不收费,扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱,只有对购来的药物,才酌收成本 。刘协的这种行医方式,流传至今 。刘协的子孙中有不少也居山阳 。有娇妻子孙陪伴身边,得享天伦,处于亲情、人情、民情的温馨围绕中,这也是刘协不幸中之大幸 。
兴办义学,是刘协在山阳的又一大贡献 。黄初五年(224),刘协、曹节夫妇看到山阳旧的校舍残垣断壁,处处是危房,便倾其所有,捐钱修校舍,并聘请有名望、有学问的卜商前来任教,宣布不论贫富人家的子弟,都可以接受教育,贫穷人家的孩子也有了读书的机会 。可以说,刘协任山阳公国时期,是山阳继魏文侯建立山阳邑校以来的又一个繁荣时期 。当皇帝,刘协无法施展个人才华;当山阳公,刘协却可以一展身手 。经过十多年的休养生息,山阳人民安居乐业,百业兴旺 。空闲时,刘协喜欢到浊鹿城北的小山上登高远眺 。盛夏季节,他常到国北的百家岩游玩,一边纳凉,一边观赏吼声如雷、喷珠溅玉的天门瀑布,在那里留下了“避暑台”的遗迹,现在该处尚有宋人石刻“汉献帝避暑台”六个大字 。
曹魏青龙二年(234)三月,刘协病逝,享年五十四岁 。魏明帝曹睿闻讯后,“素服发哀,遣使持节典护丧事……追谥山阳公曰孝献皇帝,册赠玺绂……车旗服章丧葬礼仪,一如汉氏故事”,紧接着又宣布大赦天下 。八月,刘协被安葬于山阳国,陵曰禅陵,置园邑 。刘协下葬之日,山阳百姓纷纷含泪前去送葬,用衣帽包上黄土,在墓地上堆成了一座古汉山,成为见证刘协造福山阳的一座不朽的丰碑 。山阳百姓还在古汉山村东修建了山阳公庙便于祭祀,清明节前来凭吊的人更多 。二十六年后,也就是甘露五年(260),曹节去世,与汉献帝合葬禅陵 。因百姓护陵有方,禅陵成为豫北地区唯一一座保存完好的帝王陵寝 。