僧行六人,当日起行 。法师语曰:“今往西天,程途百万,各人谨慎 。”小师应诺 。
【孙悟空被如来压500年后变弱了的真正原因?】行经一国已来,偶于一日午时,见一白衣秀才从正东而来,便揖和尚:“万福,万福!和尚今往何处?莫不是再往西天取经否?”
法师合掌曰:“贫僧奉敕,为东土众生未有佛教,是取经也 。”
秀才曰:“和尚生前两廻去取经,中路遭难,此廻若去,千死万死 。”
法师云:“你如何得知?”
秀才曰:“我不是别人,我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王 。我今来助和尚取经 。此去百万程途,经过三十六国,多有祸难之处 。”
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法师应曰:“果得如此,三世有缘 。东土众生,获大利益 。”当便改呼为猴行者 。
僧行七人,次日同行,左右伏事 。猴行者乃留诗曰:百万程途向那边,今来佐助大师前 。一心祝愿逢真教,同往西天鸡足山 。
这个时候,保护唐僧的神猴,已经叫“猴行者”了,有了“行者”这个号,但还不是我们今天的“孙行者” 。
而那个大闹天空的齐天大圣,也是很古老的传说 。在我国,关于神猴的传说是和龙的传说一样有着悠久的历史和丰富神奇的内容 。
最早的,也是最有名,就是《吴越春秋》的“白猿传剑”的故事 。西汉的焦赣《焦氏易林》卷一“坤之剥”:“南山大玃,盗我媚妾,怯不敢逐,退而独宿 。”都十分好色 。晋代干宝的《搜神记》卷十二载,蜀中大猿“一名马化”,“伺道行妇女有美者,辄盗取将去” 。
到了唐代神猴的传说更丰富多彩 。早在唐初,就有笔记小说《补江总白猿传》流传于世,说是广西静江府有一别将名欧阳纥者,携妻平碉蛮,其妻被白猿所窃,后欧阳纥潜入洞杀白猿而夺回妻子 。白猿平时幻化成“美髯丈夫长六尺余,白衣曳杖”,飞如“匹练”,“半昼往返数千里”,“遍体皆如铁”,“目光如电”,用刀剑砍之“如中铁石”,又能“舞双剑,环身电飞,光圆若月”的“大白猿”,都在某种程度上有孙悟空的身影 。
宋人话本《陈巡检梅岭失妻记》也说是白猿精摄人妻的故事,所不同的是,这一白猿精已有“齐天大圣”的称号 。据话本所云:且说梅岭之北,有一洞,名曰申阳洞 。洞中有一怪,号曰白申公,乃糊朴精也 。弟兄三人,一个是通天大圣,一个弥天大圣,一个是齐天大圣,小妹便是洒州圣母 。这齐天大圣,神通广大,变化多端,能降各洞山魁,管领诸山猛兽,兴妖作法,摄偷可意佳人,啸月吟风,醉饮非凡美酒 。与天地齐休,日月同长 。
到了元代杂剧《二郎神锁齐天大圣》不再是摄人妻子,而是又变成盗“仙酒灵丹”,原文:我听知的太上老君,炼九转金丹,食之者延年益寿 。吾神想来,我摇身一变,化做一个看药炉的仙童,扳倒药炉,先偷去金丹数颗,后去天厨御酒局中,再盗了仙酒数十馀瓶,回到於花果山水帘洞中,大排筵会,庆赏金丹御酒,岂不乐哉!不怕天符玉帝差,吾身忿怒夯胸怀 。仙酒灵丹延寿永,洞中排宴乐开 。
也就是说早时候,齐天大圣与行者孙悟空还不是同一个人,两个神猴,两个故事系统 。一个是民间传说好色的神猴,大闹天空的偷盗蟠桃仙丹;一个是护卫唐僧的神猴,白衣“猴行者” 。
最近有这样一个新闻,“美国孩之宝公司全球CEO史蒂芬·戴维斯等一行10人到央视动画有限公司,就合拍动画项目《哪吒与变形金刚》进行洽谈,并就制作规格、播出时间、知识产权归属、法律事务等方面达成共识 。双方还表示,期待建立更加稳固的战略合作伙伴关系,深度挖掘经典动画IP的品牌价值,进一步激发既有动画IP的品牌活力 。……”
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