在古代社会,没有像今天这样便捷的信息获取渠道,很多信息都是靠人工传递的 。君主为了把自己的诏命下达各地,同时也为了及时获知各地发生了什么,就建立了符信制度,把要传递的信息刻在一片竹简上,再由人通过快马送达各地 。后来到了唐朝,就有了类似报纸一样的东西,各地军政长官把采集到的信息报送到朝廷“进奏院”,然后再由进奏人员刻印在《开元杂报》上,再由驿传系统送到各地州府衙门 。这样各地刺史、县令才知道国家发什么了什么,跟谁开战了,哪个敌人犯境了,或者哪里正在救灾了等等 。但这里就会出现三个问题:
1、消息传播太慢 。比如明朝的万历皇帝死后,朝廷会向各省发出诏书或者塘报,但没想到继位的泰昌皇帝仅在位一个月就死了 。所以,当明朝皇帝已经换了两茬的时候,湖南、广东这些南方省份,恐怕还不知道万历皇帝已经归天的消息 。
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2、消息真假难辨 。在古代传播的消息中,很多都掺杂了虚假或者误传的内容 。比如洪承畴投降皇太极后,崇祯皇帝还以为他阵亡了,甚至召集群臣公开哭祭 。
3、割据时代时代消息无法传播 。国家大一统的情况下,消息还可以畅通无阻的在国内传递,但要是遇到像三国这种分裂割据的情况,消息只能靠情报刺探,对方肯定不会主动送消息告诉你我们皇帝换了,或者我们在哪里屯兵打你等等 。
所以,身为一国之君有时候都无法准确的知道天下发生了什么,那么普通平民百姓想要知道发生了什么就更难了 。
诸葛亮出山前曾躬耕于南阳,也就是说诸葛亮当时正在远离中心城市的农田里耕作,但在见到刘备以后,诸葛亮却很清楚的知道曹操和孙权的实力大不可图,益州的刘璋很懦弱,张鲁守在汉中等信息,可谓天下事皆知 。在空间隔离、消息闭塞的情况下,出山前的诸葛亮为什没遇到“什么,我大清亡了?”这种梗呢,他又是怎么知道天下事的呢?其实很简单 。当时官方的驿传,外来户诸葛亮是看不到的,因为他没有任何官职,但官方有官方的张良计,民间有民间的过墙梯 。
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1、熟人模式
诸葛亮与当地的徐庶、崔州平、司马徽等人都有结交,这些人或者出仕或者有家族势力,可以从官方获得各地信息,然后再口口相传 。
古代的信息不像今天这么烦杂,几个人闲坐一块,能聊的也就那么几件 。这是做农夫的诸葛亮获取信息的第一种途径 。
2、说、唱
古代百姓日出而作日落而息,娱乐活动匮乏,流转各地的商贾、失地的流民、游学的士子等,就会把一地的消息编成民谣或者歌谣,到了一地就传唱,这样另一个地方的百姓就知道发生了什么 。
董卓专权时,从长安就流传出民谣:千里草,何青青 。十日卜,不得生 。这样外地的百姓就会得知,原来朝廷出了个叫董卓的人,长安百姓恨他入骨 。
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3、编口号、传檄文、贴榜文告示
历朝历代起事或者交战,都要起一个响亮而且好记的口号,这样才能广泛传播出去,像陈胜的“大楚兴陈胜王”,元朝末年的“石人一只眼挑动黄河天下反”还有明末李自成的“闯王来了不纳粮”等,目的都是为了快速让各地百姓知道,有人给你们送福利了,赶紧来参加 。此外,交战双方还会各发檄文,贴榜文告示,撒网式散播,争取民众支持 。这个时候百姓就会很快知道,原来谁跟谁打起来了,谁的实力强把谁打败了等等 。
【古代没有报纸诸葛亮出山前怎么知道天下大事的】
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