南怀仁做出的贡献及著作有哪些有关于人物的评价是什么样的( 七 ) _怀仁

《赤道南北两总星图》(1672)
《坤舆图说》二卷(1674)
《坤舆图说》和《坤舆外纪》
《坤舆图说》和《坤舆外纪》
《简平规总星图》(1674)
《新制灵台仪象志》十六卷(1674)
《坤舆外纪》一卷(1676)
《坤舆格致略说》一卷(1676)
《神威图说》(1682)
《形性之理推》(1683)
《穷理学》(1683)(未刊刻)
Astronomia Eu-ropaea(1687，《欧洲天文学》)
在其科学著作中，南怀仁也不失时机地介绍有关天主教的情况。他在《西方要纪》(1669)中，撰有“教法”一节;他在《坤舆图说》(1674)下卷的“欧逻巴州”一节中也说到：“诸国所读之书，皆古圣贤撰著，一以天主经典为宗。”
人物评价
从1655年来华至逝世，在华近三十年。南怀仁“勤勉竭力，不辞劳瘁”，为信仰奉献了一生，客观上为西方的科学技术知识在中国的传播作出了巨大的贡献。同时，南怀仁利用为康熙皇帝进讲科学的机会，宣传天主教，努力造就有利于传教的局面。南怀仁“以科学助传教”的宗旨,在他不懈努力下，取得很大成功，并最终促使官方允准天主教合法。
南怀仁1688年去世。康熙皇帝亲自撰写祭文：“尔南怀仁，秉心质朴，四野淹通。来华既协灵台之掌，复储武库之需……可谓莅来惟精，奉职费懈者矣。遽闻溘逝，深切悼伤。追念成劳，易名勤敏。”康熙此谕，用满汉两种文字刻在南怀仁碑碑阴，碑阳用汉文和拉丁文镌刻。迄今为止，用三种文字刻写碑文实属少见。这块墓碑就在车公庄6号市委党校内，与利玛窦、汤若望的坟茔依次排列。
他去世之后，康熙皇帝为他举行隆重葬礼，并赐谥号“勤敏” 。在明清之际来华而后来客死中国的传教士中，南怀仁是唯一一位身后得到谥号的。谥号是用简单的两个字概括人物生前的功绩和操行，得到谥号的主要是皇帝与大臣。康熙皇帝所赐“勤敏”二字，恰好是对南怀仁在钦天监供职期间勤勉、聪敏的恰当评价。
相关信息
怀仁厅
比利时的鲁汶大学是世界上最古老的大学之一，它在比利时人心目中的地位不亚于中国的北大。更令中国游客感兴趣的是，原来这所世界顶级大学与我们中国还有着很深的渊源。在康熙时代，一位著名的西洋传教士为了科学与信仰，在中国留下了血泪与荣耀的传奇故事，他就是比利时人南怀仁，而南怀仁正是从鲁汶大学毕业的。南怀仁伟大的发明之一就是天象仪，它可以形象地展现天体的运动，其原件现在就存于故宫。而鲁汶大学为了纪念这位伟大的校友，特别建立了南怀仁厅，门口还摆放着天象仪模型。
1898年，当时的比利时国王给鲁汶大学校长写信说“中国很重要，学习汉语很重要。”曾在鲁汶大学学习地理的南怀仁之后来中国传教，他为清朝廷制造的6件天文仪器，至今还保存在北京古观象台上。在南怀仁逝世300周年的时候，中国政府向比利时鲁汶大学南怀仁基金会赠送了“天球仪”(即南怀仁设计制造的大型天文仪器之一)的模型，至今保存在南怀仁厅前，这里也是鲁汶大学的中文图书馆。