占卜|为什么说知易者不占,善易者不卜?( 三 )


所以《易经》是用来查的 , 而不是拿来预知结果的 。 用占卜来学习每一个卦 , 是正常的 。 用占卜来给自己做人做事多种参考 , 也是合理的 。 占卜以后就绝对听它的 , 这种态度不对 。 占卜的目的不是告诉你结果 , 而是给你 一个可能的结果做参考 , 这样理解和应用《易经》 ,才是懂得占卜的人 。
正如荀子所说:“善《易》者不卜” , 真正懂得《易经》的人会占卜 , 但却没有必要去占卜 。
《易经》占卜只是一种参考而已 , 那么爻辞里占卜的吉、凶用语 , 我们又该如何去参考呢?
接下来 , 我们聊一聊怎样去理解爻辞里占卜的吉、凶用语 。
4、《易经》爻辞里占卜的吉、凶用语 , 应该怎样去理解呢?《易经》中有64卦 , 每一卦都有相应的爻辞 , 而用《易经》来算命的人则说 , 这些爻辞就是你未来的命运 。
爻辞有吉、有凶 , 占卜后 , 我们应该怎样去理解爻辞 , 来调整我们的行为 , 以趋吉避凶呢?
其实 , 关于这个问题 , 《易经》里用一句话就讲明白了 。


《易经》:“自天佑之 , 吉无不利 。 ”
这句话如果你理解为有来自上天的保佑 , 所以做什么事情都很吉利 , 都不会不利 , 那就错了 。
“自天佑之 , 吉无不利” , 这句话其实是在告诉我们:你自己努力 , 老天就会帮助你 。

正如《道德经》里所说:“天地不仁 , 常以万物为刍狗 。 ”
老天是不会保佑任何人的 , 老天就是自然 , 自然怎么会保佑任何人呢?
它如果保佑了这边 , 就保佑不了那边 。 自然就是这边该下雨就下雨 , 那边该干旱就干旱 , 它跟仁不仁完全没有关系 。 老天如果保佑任何人 , 那就是偏心 , 就是不公平 。



老天只帮助应该帮助的人 , 不会帮助不应该帮助的人 , 这叫自然规律 。 老天绝不会因为你多拜就保佑你 , 那样跟贿赂有什么两样?如果连老天都可以送送礼就被打动 , 可以多拜几次就保佑你 , 那老天和贪官污吏有什么两样 。
老天是不会做这种事情的 , 老天会说 , 你好好做 , 我就按照自然的道理帮助你;你不好好做 , 我也会按照自然的道理收拾你 , 我怎么会有私心呢?
天底下只有一个道理 , 就叫自然律 。 人顺着自然的道理去走 , 就能吉无不利;不按照自然的道理去走 , 迟早有凶有祸 , 这是必然的 。
所以 , 占卜后我们应该参考《易经》卦辞、爻辞里的自然规律指引 , 知天命 , 法天道 , 不管做什么事 , 自己都要慎重 , 自己争气 , 自己遵照自然的道理 , 老天就会在旁边帮助你 。
占卜对于我们来说 , 不是不可用 , 而是要合理去用 , 接下来 , 就说怎样合理利用占卜 。
5、善易者不卜 , 我们应该怎样去占卜才合理呢?不管是古代 , 还是现代 , 人们卜卦的目的都是为了预知未来 , 那么占卜到底应该如何去运用呢?
我们不妨效法古人:
第一:资料不足 , 数据不全的时候才可占卜;
第二:犹豫不定 , 想来想去拿不定主意是 , 可以占卜;
第三:每次占卜只问一件事 。
第四:占卜要诚心诚意 。
【占卜|为什么说知易者不占,善易者不卜?】占卜 , 就是去选择一个对应的卦 , 代表你目前的处境 , 把人的第六感引发出来 。 且占卜必须问得很具体、很明确 , 这样才会把人的第六感引发出来 , 得到一个可能的结果做参考 。 另外 , 一个人只有诚心诚意 , 才可以引发自己的第六感 。 占卜之后 , 我们也不要放弃自己的努力 , 还要去寻找破解的路 。 该做的事情还是需要你去做 , 遇到再大的困难还要你去想办法解决 , 这才是正确的占卜观念 。