在此段文字中,敬姜把治理国家比作对经丝的治理,一个国家机构犹如一台织机,因此这段文字也描绘了一台不带踏脚板的双轴织机 。其中的主要部件包括:幅,即幅撑,控制织物幅宽用;画,即筘,打纬用;物,棕刷,梳理经丝或加湿上浆用;梱,开口杆,清理梭口用;综,综杆,提升经线用;均,分经木,使经丝按规律分组;轴,卷布轴;,经轴 。此外还应该存在机架 。
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3.踏板织机
战国时期已经出现了踏板织机,这从纪昌学射的故事中就可以看出 。纪昌"偃卧其妻之机下,以目承牵挺 。二年之后&;而不瞬也" 。躺于织机之下,以"牵挺的运动来锻炼目力 。此"牵挺"就是织机上的脚踏提综开口机构,与汉画像石上的斜织机上的开口提综机构相似,据研究应是曲柄连杆机构,说明当时已有踏板织机,但关于当时踏板织机的结构却无详细记载 。
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4.提花织机
从商周时期出土的提花织物来看,当时也已经发明了提花方法及提花机 。商代青铜器上的回纹绮和云雷纹绮可能是由专门的提花方法生产的,而西周时期已有织锦,也应该是由可以提花的织机进行织造的 。但最能说明问题的是湖北江陵马山楚墓出土的舞人动物纹锦,其整个图案从左到右均以锯齿状的长方形作骨架,内填对龙、对凤、对舞人等纹样,但在织物的左边约有5厘米宽的一条纹样带明显是错了,其据齿形似乎是部分地被重复了,动物的形象被破坏了 。但这一错误并没有在下一纬中得到改正,而是一直地继承下去 。这种错误的继承,说明当时已经出现了正式的可能控制丝织品图案经向循环的提花机 。
它证明图案信息的贮存已经存在,以致被贮存的错误也不得不一直执行下去 。如果不是提花而是挑花,那么,织工完全可以在下梭挑织中甚至就在这一梭挑织中就改正过来 。关于织造经锦所用提花织机的形式,学术界存在有多种观点,一种观点认为所用的是束综式提花织机,这在汉代的王逸的《机妇赋》中,已有描述 。另一种观点根据经锦织物组织的特点,提出所用的是一经穿多综的多综片提花织机,这在《西京杂记》与《三国志?方技传》裴松之的注解中都有记载 。
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