法拉赫·巴列维,伊朗的末代王后,她美丽而又优雅,从容而又高贵,波斯美女精致的面庞加上一口流利的法语和英语,使她的气度举止丝毫不逊于欧洲各国的王室,甚至可以比肩童话故事中的人物,给平凡的人们以无限的遐想 。今天的我们很难想象,这样一位女性曾经是伊朗半边天的化身和象征,母仪天下长达二十年之久 。与她形成鲜明对比的是,如今毛拉们的妻子恐怕只能以头巾和面罩示人了吧 。
如今,法拉赫王后已经流亡国外三十三载,时而客居华府,时而客居巴黎,她年轻时曾在这座城市学习建筑 。最初的流亡生活可以用颠沛流离来形容,包括美国在内的多数国家都迫于压力不敢接纳他们,她的沙阿(Shah波斯语:国王),礼萨·巴列维,在伊斯兰革命一年之后就因病客死他乡 。多年之后,这位坚强的女人又经历了两次丧子之痛,她的一双儿女先后因为抑郁症自杀 。不过时至今日,年迈的王后仍然坚持履行自己的职责,虽然伊斯兰共和国在成立时就取消了王室所有的头衔,至少在海外伊朗流亡者和伊斯兰共和国的反对者眼中,她仍然是伊朗王后,是那个古老国家的象征 。西方的媒体与政府机关对她依旧以王后陛下相称,她也时不时地出现在欧洲各国王室的婚礼和庆典上 。
法拉赫王后的命运是一出悲剧,身为一国之母给她带来的痛苦恐怕远远大于幸福 。悲剧每天都在上演,但多数并不引人瞩目 。泰坦尼克号的沉没之所以独领风骚一百年,恐怕因为那是高富帅们的悲剧,是社会名流的悲剧,是大英帝国的悲剧,是那个黄金时代的悲剧 。有些悲剧要比其他的更精彩些,尤其是当它属于王室的时候,因为王室的命运自然会被与国运和时代这样的宏大叙事联系起来,交织起来 。就像那可怜的罗曼诺夫一家,被布尔什维克无情地屠戮灭门,如今他们却成了官方承认的义人和殉道者,成了俄罗斯人集体记忆中那个不那么坏的时代的留存,成了那个欧洲般贵气的俄罗斯的象征 。他们手上的鲜血,他们失败的国家管理,都在时间的荡涤中褪了色,在人们对布尔什维克的愤恨中显得无足轻重了 。巴列维家族何尝不是另一个罗曼诺夫?只不过沙阿比沙皇开明得多,不幸的是他继承的国家比俄罗斯更贫穷,更落后,更愚昧 。他们的取而代之者,列宁和毛拉们,倒是可以等量齐观 。
老巴列维,伊朗的凯末尔
1938年,法拉赫王后出生在伊朗上流社会一个军官家庭,当时的沙阿是雄心勃勃的老巴列维,她未来丈夫的父王 。老巴列维,一言以蔽之,就是伊朗的凯末尔,军人出身,通过军事政变上台,对伊斯兰教并无好感,醉心于效仿西方的现代化改革 。老巴列维在位的十六年,废除了伊斯兰教法,颁布西式法律,建立现代学校和大学,修建铁路公路电报电话,公派大量留学生赴欧洲留学,极力提升妇女地位,禁止女人戴面罩 。老巴列维还同情犹太人,允许犹太人从事原来被禁止的职业,允许他们迁出贫民窟自由定居,在伊朗犹太人眼里,老巴列维沙阿的地位仅次于波斯帝国的创建者居鲁士大帝 。但是伊朗的伊斯兰教什叶派神职人员,也就是毛拉们,对老沙阿十分不满,因为巴列维推行的政策几乎全是不利于他们甚至公然反对他们的 。为了镇压宗教势力,老巴列维曾率兵前往什叶派领袖的居住地库姆,公然无视伊斯兰最基本的戒律,穿着马靴踏入神圣的清真寺,用手仗抽打一位德高望重的阿亚图拉 。可以说,巴列维王朝创立伊始,与伊斯兰教的关系就是对立的,世俗王权与伊斯兰神权水火难容,几十年之后,老沙阿创下的基业也正是毁在了毛拉们手上 。尽管老巴列维沙阿非常努力地学习西方,但是伊朗的起点之低不是这位雄心勃勃的君主所能决定的,同其他历史悠久的文明一样,古代波斯帝国的继承者伊朗,当时也是十分的贫困和落后,民众愚昧,统治阶层腐朽守旧,绝大部分人口都是文盲,毛拉们作为先知的继承人和和真主在人间的代言人,仍然掌握着国家的命脉 。
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