唐武宗时期市面上流行一句神秘的谶语:“李氏十八子昌运方尽,便有黑衣天子理国,黑衣者僧人也 。”谶语向人们明白预告:唐武宗的祚运就要完结,佛门中将有人要登上天子的宝座 。
被谶言吓得不可终日的唐武宗决定灭佛,会昌五年(845年),武宗敕下:从四月一日起,年40岁以下僧尼还俗;从十六日起,50岁以下僧尼还俗;从五月十一日起,50岁以上无祠部牒者还俗 。到后来,外国僧尼也必须还俗回国 。
唐武宗灭佛过程中,对僧尼进行了残酷的、非理性的迫害与杀戮 。会昌三年(843年)九月,为了追拿一个可能隐身于僧人中的小小逃犯,京兆府竟然一次打杀新裹头僧三百余人 。这种情况,恐怕只能用强烈的恐惧与仇恨来解释,而恐惧与仇恨来自何处?抛开道教与佛教的冲突,道士利用政治优势打击佛教是造成会昌法难的直接原因 。但在唐武宗李炎的内心深处,还有一个重要原因,那就是他的皇叔—皇家最出名的“傻子”李忱隐身佛门,一直以来,唐武宗都竭力想除掉他这个装疯卖傻的“光叔” 。
李忱出走后,武宗经常被一个噩梦困扰 。在梦里,一头白额吊颈猛虎张牙舞爪地咆哮着,一次次地将他撕成碎片 。武宗不堪忍受噩梦折磨,于是下旨命京兆、华州和同州大规模捕杀长安附近的猛虎,来消解自己内心的恐惧和不安 。现实的猛虎被捕杀得差不多了,可梦里的猛虎却依然在黑夜里发出可怕的啸声 。有人说,那头猛虎是李忱的化身,因为李忱的属相为虎 。
又是李忱 。唐武宗决定,掘地三尺也要找到他的“光叔” 。
李忱这时候正随黄檗禅师隐居在泾县泾水西畔的水西寺避世避祸,安心修禅 。他以为远离朝堂,就可以跳出红尘,全身心地投入佛祖的怀抱,并不知道自己已经化为猛虎闯进了唐武宗的梦里,危险正步步逼近 。一天,水西寺来了一位上山进香的泾县县令 。李忱看这个县令根本不是礼佛之人,也就没怎么搭理他 。县令见李忱和尚坐而不起,非常愤怒,下令将李忱下到狱中,准备好好修理修理 。
巧合的是,当时的监狱长在前一天晚上也做了一个梦 。他梦见一条黄龙蟠曲在狱门前,龙爪撑在门框上 。醒来后的狱长懵懵懂懂,不能破解梦的寓意 。第二天上班,他还在琢磨这个梦,就在这时候,披枷戴锁的李忱被粗暴地推搡到他面前 。他抬眼一看,面前站着的是一个看上去伟岸而倔强的和尚,无论押解他的人怎么折腾,他就是不往监狱的大门迈一步 。
爱做梦的监狱长很快就将面前这个僧人和梦里面那条黄龙的形象重叠起来,不错,就是他 。他赶紧呵退那些捋胳膊伸腿的下属,将李忱恭敬地请到自己的房间 。支使开左右的人后,监狱长扑通跪倒在大和尚李忱面前 。李忱保持着出家人淡然的表情,简单施礼 。监狱长磕头如捣蒜,李忱扶起他,向他索要了一副笔墨,在自己随身带的小扇上写下了一首小诗:“大殿连云接赏溪,钟声还与鼓声齐 。长安若问江南事,报道风光在水西 。”
监狱长带着这柄扇子跋山涉水,来到了长安 。他按照李忱的吩咐,在长安的闹市里高声叫卖,索价1000钱 。不少人都围拢过来,想看看这柄要价不菲的折扇有什么卖点,可是,他们都失望了 。虽说李忱的字也不错,但是见惯了柳公权等大家手迹的长安人对书法有着很高的鉴赏力,这扇子上的题字还不能入他们的法眼,诗句更是不知所云 。
但是,真正心领神会的人还是能读懂诗歌里的隐语,他们从这一柄小小的扇子上了解到其主人的行踪 。武宗皇帝已经一病不起了,被他和宰相李德裕压制了整整五年的宦官们正在寻找一个能颠覆武宗的人物来填补即将空出来的皇位 。就在这时,李忱及时地用一柄小扇和他们取得了联系,宦官们对唐武宗和李忱的恩怨纠葛了如指掌,他们相信,这就是他们要找的人 。
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