宋徽宗身边大师们的神奇预言：北宋之亡音！( 三 ) _皇帝

从此以后，庙堂之上， “大师”云集。来自全国各地名山大川、神仙洞府的高人们欢聚一堂，谈经论道，炼丹运气，各展神功、绝技，把个好好的皇宫愣整成一个大道观。宋徽宗慷慨好道，甘为天师粉丝的名声不胫而走，传遍三山五岳、海内八荒，假若宋徽宗有唐太宗之能!宋徽宗下旨，全国各地的道士、有特异功能的高人都赐予官职级别，按资格不同、品级高低依次享受不同的福利待遇。当道士、成大师能升官发财，再不济也可养家糊口，致使大宋子民们趋之若鹜，各道观人满为患。上有所好，下必甚焉;堂堂大宋以“道”为尊，已蔚然成风。史料记载，类似于如今的大师授功论坛、传法讲座，在徽宗时期几乎天天举办，台上讲的人口沫横飞，台下听的人如痴如醉，看似效果不错，实则耗费惊人。有人计算过，每办一场大师传法的讲座，就要耗去相当于今天100余万人民币的纹银。令人大跌眼镜的是，这些类似于儿戏的闹剧，居然不是虚无缥缈的传说，它们一件件被清清楚楚的记载于官修正史中。大师们的事迹散见于《续资治通鉴长编》、《夷坚志》、《宋史·记事与未》之《道教之崇》篇、《清波杂志》等史册中。事已至此，北宋不亡于徽宗之手似乎已无天理。
鬼神、符?、法术、气功自道教创立之初久已有之，中华文化历史悠久，博大精深，不能一概否认。张道陵、魏伯阳、许旌阳、葛洪、寇谦之、陶弘景、吕洞宾、陈抟、丘处机、张三丰等得道大师，深得道家老庄风格精髓，掺杂神仙方士的奇门遁甲方术，修得神秘莫测之功，介乎于出世入世之间，隐隐浮现于风尘游戏之外。此辈世外高人道德高尚，扶危济困，不慕流俗，不贪名利，为世人所景仰。然而，更多的“伪大师” ，并无真本事，以一些小小雕虫伎俩，沽名钓誉，妖言惑众，乘机博乱，谋取私利，这样的人古往今来皆不乏其人。宋徽宗笃信道士巫术，成了道教污点。众“大师”阿附徽宗，玷污道教清白之名。宋徽宗沉湎于道术，迷信江湖骗子，利用巫师神汉们扶乩邪术，或许有用封禅崇道来掩饰大宋在北方军事接连失利、丧师失地的窘境，转移百姓视线，引开民间失望怨恨的心理之深意。或只是想用道家冲淡清虚的主张求得自己内心的平静，消除挫败感和负疚感、疼痛感。或只想用黄老之术，达到修身养性、长生不老的终极目标。秦始皇、汉武帝都有此迫切愿景，然而，人是肉做的，肉体岂能永生不灭?世间可有活过百岁而不死之人?这是帝王玩弄利用宗教的肤浅权谋，和正统道家的主张无涉。