王羲之书法特点：集众家之长开创了新格局 _王羲之

王羲之有着“书圣”的称号，可见王羲之书法功力之深。王羲之书法在当时便已经非常地受推崇，那么到了现在，王羲之书法值多少钱呢?
中国嘉德秋季拍卖会上成交的41字《平安帖》
王羲之书法汇集了隶书、草书、楷书、行书各个书法的长处，从而形成了王羲之独有的王羲之书法。王羲之书法影响了一代又一代的书法家，历朝以来的书法家均对王羲之书法心悦诚服，也是因此，王羲之有了“书圣”的美誉。
由“书圣”王羲之所写的书法更是可遇不可求，更何况王羲之的真迹早就在这个世上不存在了，有的之后唐代的那些精摹本，光是这些精摹本，就已经价值不菲了。在2010年11月20日的中国嘉德秋季拍卖会上，王羲之的一幅41字的《平安帖》便已经拍出了3.08亿的价格，而且只是《平安帖》的上半部分，并不是完整的《平安帖》。
这还不是王羲之的真迹，可想而知王羲之的真迹价格更是不菲了。然而因为王羲之真迹的缺失，王羲之书法值多少钱根本就无法估量，倘若还存有王羲之的真迹，相比即使出价再高，也未必会有人愿意出售。
而王羲之书法作品中最为著名的，有着天下第一行书之称的《兰亭序》，一共二十八行，三百二十四个字。有人说光是这《兰亭序》中的一个字，便已经售价8200万亿人民币了，可见王羲之《兰亭序》的价值不菲。
王羲之真迹还有吗
王羲之距现在已经有一千七百多年了，目前全世界也没有他的真迹。北京的故宫博物院和台北的故宫博物院，现在所存的都是王羲之作品的拓本和墨本。唐代的精摹本历来是被当做真迹看待的。
《兰亭序》拓本
由于年代比较久远，所以很多作品都享有盛誉，被许多人追捧，即使是现在也是如此。和王羲之的其他书法作品一样，对他临摹拓印的年代就有不同来推断，有宋摹，也有认为怀疑是米芾所临摹的，但是更多的则认为是唐代临摹的。唐代所临摹著录的非常的多，并且很多次被刻入各种从帖里面。元朝以后所有的无论是朝廷公开要临摹出来的，还是私自要临摹的而且流传下的，都是有历史可以验证的，所以它的珍贵所在无法用语言来描述。
相传王羲之将《兰亭序》视作传家之宝，并代代相传，直到在王家的第七世孙智永的手中的时候，智永出家做了和尚，所以没有子孙继承，于是将真迹传给了他最喜爱的弟子辩才和尚。到了唐朝的时候，唐太宗李世民派人大量收集王羲之的书法，并经常临摹练习，但是出于对《兰亭序》的喜爱，所以曾多次悬赏，却一直没有结果。后来知道在会稽的一个和尚手里，所以有了一段唐太宗设计骗取《兰亭序》的故事。唐太宗让人拓印数份赐给大臣，真迹则随唐太宗殉葬在了昭陵。但是现在传世的《兰亭序》都不是真迹了。
王羲之书法特点
说到王羲之，人们想到的第一印象自然就是他那“书圣”的身份。王羲之出生在名门世家，而且家中的长辈，像父亲王旷，伯父王导、王虞、王敦都是精通书法的大家。虽然父亲早逝，王羲之被寄养在王导家中，但是他还是拥有优越的生活以及优异的学习环境。少时的王羲之师从女书法家卫夫人，后来又受到王虞的指导。加之其后来游览名山大川研究前人书法家的作品，令其能够集众家之长开创出一种新的格局。
【王羲之书法特点：集众家之长开创了新格局】王羲之雕像
也许有人会说后来有很多书法家也取得了很高的成就，难道就不能取代王羲之吗?这样就要从王羲之书法的特点和整个书法发展的历史来看了。其实中国的汉字发展过程中，是有几次重大的变化的，其中一个无论是广度还是深度影响都很大的一次就是秦汉之际篆书向隶书的转变。在先秦是篆书系统的天下，是象形的字。而从西汉开始转为象意的隶书，这其中的变动自然是很大的。在隶书系统刚开始的几百年中，虽有钟繇的楷书和张芝的草书，但他们都是比较初级而质朴的阶段，正真意义上的书法艺术觉醒并没有达到。这种状态到了王羲之那里，才有了质的变化。