在取经队伍情绪比较稳定的时期, 猪八戒是不可能把取经队伍戳散的 。所以我们应该看形势严峻时候的表现, 猪八戒提出要散伙, 多是在形势严峻的时候, 往往是形势越严峻, 猪八戒要散伙的念头越强烈 。你这个团队要破产了, 我为什么要陪着一起死? 我当然可以另找出路! 所以, 不能因为他多次要散伙, 就说他是个奸细 。当然, 你也可以说他素质低, 经不起考验!那么 , 猪八戒为什么经常吵着要散伙呢?
西游记猪八戒
菩萨给参加取经队伍的每一个成员开出的价格如下:老唐: 走到西天取经=正果金身白马: 驮老唐到西天=取消死刑老沙:保护老唐安全=不再飞剑穿心 + 官复原职 , 老孙: 保护老唐安全=从五行山下释放
【西游记中吵着要散伙的为什么总是猪八戒】老猪: 保护老唐安全=0
老孙、老沙、白马都是犯了罪的, 菩萨释放他们, 他们完成菩萨交给的任务, 这是等价交换 。老猪并没有受任何罪, 他还在福陵山吃人, 也没有任何人追究他的责任, 他是一个自由自在的妖怪, 是他自己主动要求加入的, 菩萨答应了 。因此, 猪八戒什么时候要离开取经队伍, 都不欠观音菩萨的人情, 菩萨也不会追究他的责任, 而那几个则不行! 所以, 一有困难, 猪八戒第一个想跑, 是正常的 。
唐僧、孙悟空、沙和尚都是光棍一条, 出远门没有家庭负担 。猪八戒则不同, 他是有家庭有老婆的 。他每次要散伙, 没说到别出去, 是要回高老庄, 就是取经结束了, 他还是要回高老庄, 说明他的家庭观念非常重! 他是指望出趟远门打工挣点钱回来的 。他最担心的是和尚做不成, 老婆也没了, 所以, 只要取经队伍一遇到困难, 他就想回去 。
猪八戒的智慧是本能的 。聪明和能干 , 是叫人去仰慕的;老实 , 却叫人信任、疼惜 。逞强会让人害怕地走远 , 示弱却让人愉快地走近 。很显然 , 在取经队伍里 , 猪八戒的人缘比孙悟空好 , 在读者群里 , 猪八戒的人缘也比孙悟空好 。不过 , 猪八戒又有不同 , 猪八戒不光与人亲近 , 还会骂人、抱怨、赌气、斗心眼儿—然而这种种 , 可不也是另一种亲近吗?他骂唐僧 , 可不见得比孙悟空骂得少 , 但是唐僧就是偏袒他 , 就是觉得他乖巧、老实、不会撒谎 。
猪八戒的字典里就没“客气”这个词 , 到哪里都自称“猪外公” , 见了寿星就近前来扯 , 说:“你这肉头老儿 , 许久不见 , 还是这般洒脱 , 帽儿也不带个来 。”遂把自己一个僧帽 , 扑地套在他头上 , 说是“加冠进禄” 。见了福星 , 又扯住讨果子吃 , 去他袖里乱摸 , 腰里乱吞 , 不住地揭他衣服搜捡 , 唐僧说他没规矩 , 他说自己是“番番是福” 。旁观的镇元大仙说八戒:“这个和尚 , 越发不尊重了!”—呵呵 , 不尊重才亲昵 。
笨还是懒人的借口 。猪八戒自称笨 , 他师傅也说他笨 , 他的笨好像一道特权:他都这么笨了 , 别人就别和他计较了 , 懒点、少干点是应该的 , 别人为他多担待点 。那些难啃的骨头 , 是聪明人的事 。这笨又像道天然屏障 , 让他可以少操点心 , 安心于不上进 。据说现如今正流行“八分生活学” , 就是指无论是生活还是工作 , 不再苛求全力投入 , 十分力气只用八分 , 剩下的用于养心 , 用于蓄锐 , 或纯粹用来浪费 , 那些高效能人士反而是没有缓冲地带的人 , 一心往前赶的危险是某一天被证明自己属于不可再生的枯竭型资源 。—你说猪八戒咋就那么超前呢?他早已懂得这种先进的生活方式了 。我看他不是“八分生活学” , 最多是五分吧 。
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