|“八专九丑”到底是哪几个日期?
命理爱好者都知道八专九丑 , 但是八专九丑到底是哪几个日期 , 各人说法不一 。 今天的文章我就跟大家“考证”下“八专”和“九丑” 。
九丑首先我们来看“九丑” 。 为什么先看“九丑”?是因为九丑日相对来说比较好分辨 , 而八专日则众说纷纭 。 九丑日就是地支为“子午卯酉”的日期 , 因为子午卯酉为五行沐浴之地 , 主桃花旺 。 所以九丑日出生的人不是长得丑 , 而是长的相当漂亮 , 不然怎么会桃花旺呢?桃花旺 , 则古人认为命主容易做“丑事” , 所以叫九丑 , 但对现代人来说这显然已经不是什么大问题了 。
【|“八专九丑”到底是哪几个日期?】六十甲子中地支为子午卯酉的有20个 , 但并不是个个都为九丑(那是因为还有几个是八专 , 我们后文会谈到) 。 《三命通会》中认为“壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、乙卯、辛酉、辛卯”为九丑 , 但该书中的九丑共有十个 , 不符合“九”这个数 , 这是为什么呢?请继续往下看 。
八专说了九丑 , 我们再来看八专 。 八专日有各种说法 , 其中《五行精纪》和《三命通会》认为是“甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑”八天 。 但网上还有一种说法认为是“甲寅、己未、丁未、庚申、癸丑”(《协纪辨方书》也持此看法)五天 。 两种说法到底哪个说法才对呢?
于是 , 我对此进行了一些考证 , 发现在《汉典》中有“在六十花甲中 , 由壬子起算的壬子元12天中(即六十干最后12天) , 有8日为天地比 , 即同气相重 , 此称为八专 。 八专日为:甲寅、乙卯、己未、丁已、庚申、辛酉、壬子、癸亥” 。 这段话之所以引起我的兴趣 , 是因为其中对“八专”的解释最为合理 , 即八个“专日” 。 “专日”就是命主专有的日期 , 自然是干支五行相同 , 即干支互为“比肩”(地支藏干本气与天干为比肩) 。
那么 , 《汉典》的说法是否为孤证呢?非也 。 因为“八专”之所以为八专 , 是因为“同气相重 , 阴阳同居” , 与《汉典》的说法完全一样 。 在《三命通会·五行元理消息赋》中也有这样的语句:“八专日支同类” , 似乎也印证了《汉典》的说法 。
八专辨
如果说以“干支同类”来做标准 , 则《五行精纪》等记载的丁未和癸丑这两日显然不符合要求 。 如果以《汉典》中的说法为主 , 则又要推翻《五行精纪》、《三命通会》和《协纪辨方书》的说法 。 到底要以八个为准呢?
于是 , 我们继续考证 。 在《三命通会》中 , 万民英对“专日”做了详细的解释 。 “论八专 , 以二十四向取天干八、地支十二 , 加乾、坤、艮、巽 , 独子午卯酉为专 , 余则杂气不纯 , 此其义也” , 又说“丁未、己丑、戊戌、戊辰四日 , 为自执 。 壬子、癸丑、丙午、丁巳四日 , 为帝旺 。 戊午、己未 , 亦坐帝旺 , 故八专日只取前四日也” 。 显然万民英的这段话也出现了疏漏 。 戊辰和戊戌 , 天干都为戊土 , 而丁未和己丑则天干不同 , 应该是己未和己丑才对 。 后面的癸丑为帝旺也是有误的 , 应该是癸亥为帝旺 。
如果我们对万民英书中的明显疏漏进行修正 , 则丁未修正为己未 , 癸丑修正为癸亥 , 则《三命通会》所记载的八专日正好跟《汉典》所述基本一样 。 《汉典》:“甲寅、乙卯、己未、丁已、庚申、辛酉、壬子、癸亥” 。 《三命通会》:“甲寅、乙卯、己未、己未、庚申、辛酉、戊戌、癸亥” , 去掉重复的己未 , 正好是八个 。 两者之间的区别在于《汉典》为“丁巳、壬子”而《三命通会》为“己未、戊戌” 。 但《汉典》记载的是正确的吗?
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