身为科学爱好者的康熙帝为何对科学新知出尔反尔( 三 ) _康熙

如果你认为我们的大清王朝永远就是这么温文尔雅，永远有高粱饴糖吃，而没有吃人的伶牙俐齿，那就有点不成熟。l733年1月，大清雍正十年十二月，浙江崇州的一个不起眼的小山坡上，一群兵勇飞奔而来，他们扑到一座长满蒿草的坟头上，拿出铁锹，一顿狂抛。一具白骨被抛撒在了光天化日之下，全然不顾中国传统文化所强调的死者入土为安的祖训。在一阵刀斧之下，白骨化为了齑粉。死者名叫吕留良，已故去50年，生前主张反清复明，曾作诗言志“清风虽细难吹我，明月何尝不照人” 。这位理学人士哪曾料到死后遭此待遇，而他的在世亲族或被斩杀或被充军，家中女眷一律抹去户籍、贬为奴隶，正是“闭门家中坐，祸从天上来” 。又有乾隆年间，今河北一知识分子智天豹，本想拍拍马屁，歌颂大清王朝国运长久，编写《大清天定运数》一书，只因写到乾隆五十七年，书中还不避康熙皇帝玄烨的庙号“圣祖”，被认为“罪大恶极”而处死。如此种种，不胜枚举，是为“文字狱”，即因文字买祸之意，要命的是并不全因知识分子批判朝廷，许多案子来自于朝廷的歪曲猜测，就可以将你杀头。它横贯康雍乾三世，从1661年康熙即位算起到l796年乾隆退位止，约l35年的光景，据不完全统计，大小案件有九十多起，它所要收拾的对象不仅是一些穷书生，还波及到朝臣大员中去。为什么是这样的一段时间呢?因为平定“三藩之乱”后，从军事上再也无人能挑战皇权，皇帝需要从意识形态的角度做做工作保家卫国;而大清自嘉庆道光年间起，国运衰微，嘉道两人也没有了康熙帝的雄风，常以“守成”自居，日渐放松对书生的控制。但是这一政策的恶果却源远流长，知识分子人人自危，大清举国上下只有一个愚笨而又自以为是的脑袋，再也不知道开拓创新的意思，虽然很有利于安定团结，而事实上等同于饮鸩止渴。
【身为科学爱好者的康熙帝为何对科学新知出尔反尔】