《金瓶梅》共描写过四次元宵节，每次宴会都写尽人间百态，刻画人性本质 _生活百科

《金瓶梅》共描写过四次元宵节，每次宴会都写尽人间百态，刻画人性本质。
其中，第三次元宵节里正月十二那天，吴月娘等受邀到乔大户家吃酒，意外的将官哥与乔家的长姐结了娃娃亲，使得这场宴会变成了结亲宴，并引出了正月十五日乔家来回拜及为亲家李瓶儿做寿的会亲宴。
会亲宴前，官哥被打扮了一番抱来：
“头上戴着金梁段子八吉祥帽儿，身穿大红氅衣儿，下边白绫袜儿，段子鞋儿，胸前项牌符索，手上小金镯儿。”
会亲宴时，官哥被抱出来见乔太太(亲家)，乔太太亦夸赞“好个端正的哥哥”，送给官哥一端宫中紫闪黄锦段并一付金手镯。
之后，乔太太与众亲戚又与李瓶儿把盏祝寿，听春梅等吹打灯词“花月满春城”，品放了白糖玫瑰的果馅元宵，临走前又经吴月娘殷勤挽留，直待又在门首看了烟火方才离开。
西门庆父母俱亡，也无兄弟，家庭成员只有一妻五妾及女儿女婿，在这个结构不完整的家庭中鲜少有其乐融融的亲情场面，甚至不曾出现西门庆与女儿西门大姐的正面对话。
结亲使得乔大户娘子、皇亲乔五太太都成了西门庆的亲家，如此一来元宵节的走亲戚便热闹许多。
官哥成为亲戚们围绕的中心，以其漂亮的打扮、有趣的神态得到了亲戚们的疼爱。
【《金瓶梅》共描写过四次元宵节，每次宴会都写尽人间百态，刻画人性本质】在亲戚往来、李瓶儿做寿、赏花灯放烟火三重活动中，结亲宴、会亲宴使得这一次元宵节分外的热闹喜气，更添了几分团圆幸福之意。
然而，这场结亲宴、会亲宴无论多么热闹欢乐，这种欢乐的情绪却并没有被家庭的每个成员所分享，潘金莲就是其中“气不愤”的一个。
结亲之后，月娘与西门庆谈话，西门庆自抬身份，嫌乔家虽有钱但是“白衣人”，酒席上与官户相处“不雅相”，孩子又是妾出，认为有些“不搬陪” 。
潘金莲妒恨李瓶儿的风光，听得西门庆之语便讽刺说官哥也是妾出。这激怒了西门庆，竟把潘金莲骂哭，孟玉楼前来慰解。
于是金莲、玉楼二人有一番对话：
“金莲道：‘早是你在旁听着，我说他什么歹话来……人便图往来，扳亲家耍子儿，教他人拿我惹气，骂我，管我事!多大的孩子，一个怀抱的尿胞空喜欢……’玉楼道：‘……论起来也还早哩，才养的孩子，割什么衫襟?无过只是图往来，扳陪着耍子儿罢了。’”
就在被西门庆骂哭后的第二天，潘金莲借打秋菊含沙射影地刺激李瓶儿，而官哥刚睡着就被吓醒，李瓶儿只得把官哥的耳朵握着。
官哥“天生胆小”，潘金莲明白这一点后屡屡惊吓官哥，第五十八回金莲打狗打秋菊，又惊吓了隔壁的官哥。
不久之后，我们看到，官哥被金莲训练的雪狮子扑倒，惊风后断气，“只活了一年零两个月” 。
官哥的生命是脆弱的，他与长姐的结亲便是“狗咬尿胞空欢喜”，结亲宴、会亲宴的团圆热闹实际上是以这样的脆弱为底的。
潘金莲与孟玉楼的对话还道出了另一重更为重要的真相，那就是结亲、会亲不过是“图往来，扳亲家耍子”，正如西门庆对结亲考虑的是“搬陪”问题。
换言之，结亲、会亲在本质上是双方财势的交换与结合，其热闹并非真的是家庭团聚的热闹，而是以财势支撑起来的热闹。这在结亲宴、会亲宴中双方地位的逆转中展现出来。