最早跟曹操创业的那些人去哪了？为什么没有混出来？( 三 ) _生活百科

在笔者看来，兖州文武之所以如此，大抵有以下几个原因：
第一，兖州文武的构成多元。
前文提及兖州文武组成既有寒门士子、底层官吏也有基层武人还有地方豪族，而反观谯沛亲族，主要以武将为主，汝颖奇士则以士族为主。
可以看出，谯沛、汝颖两大阵营的构成人员是高度同质的，因而也具有共同的利益目标。而兖州文武的构成多元，除了地域，难以构成一致的利益目标和集体诉求，因此，不容易抱团取暖。
第二，兖州文武的多数核心人物逝世较早。
根据《三国志》的记载，毛玠于216年逝世;李典逝世时36岁，亦早于曹魏建国;程昱于220年逝世;于禁于221年逝世。
除满宠和吕虔外，兖州文武的主要成员大多数都在曹魏建国或是建国之前去世，因此难以在曹丕朝和曹叡朝乃至更后的曹魏庙堂有突出表现。
因此，兖州文武虽然在曹操创业初期表现突出，但是终究难以跻身曹魏核心统治层。
公元216年，毛玠因不满同僚崔琰之死遭人告发后被罢官，后逝世于家中。毛玠逝世，标志着兖州文武开始落幕。其后，李典英年早逝、于禁因襄樊战败被俘、程昱于曹魏建国当年去世，兖州文武大半凋零，失去了往日的辉煌。
公司转型抛弃了创业元老
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建安十五年(公元210年)春，曹操颁布了著名的求贤令，其中明确指出：“‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’ 。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”
求贤令集中表达了曹操“唯才是举”的用人主张。但是实际上此时曹操已经基本统一了北方，在笔者看来，这一时段发布求贤令的政治宣誓的意义要大于招纳人才的意义。
赤壁之战后，曹操集团内部的人才更新和流动是远不如曹操创业初期的。反观曹操在兖州的纳贤，其所招纳之人恰恰符合其将近20年之后颁布的求贤令的要求，如兖州文武中的程昱“性刚戾，与人多迕” ，还有筹集粮饷时“杂以人脯”的恶名，而于禁亦是曹操拔于行阵之间的代表。
因此，虽然曹操颁布的求贤令和兖州纳贤时隔甚远，但是其用人的思想是一脉相承的，在笔者看来，兖州纳贤是曹操用人主张的具体实践，而求贤令则是曹操用人思想的理论总结。
曹操终其一生在对待人才上能够长期秉持“唯才是举”的主张，但是在北方基本稳定的情况下，开始出现了矜骄的心态，爱才之心大不如从前。
在荀彧、崔琰事件以及称魏公、魏王后，曹操潜意识里领会到需要和强大的士族合作，有了妥协的倾向，但是在行动上却仍然有所抗拒。故而终曹操一生，在对待兖州文武境遇都还不错。
到了曹丕朝，其试图和强大的士族合作，于是在用人上改变了曹操早年“唯才是举”的思想方略，在文官选任上，以强大的士族子弟为主;在军事上，用同姓亲族将领掌握兵权;并利用镇压利城叛乱和广陵观兵消弭地方豪族势力。三种方式似乎是处处针对曹操早年所提携的兖州文武的三种类型。