中国封建王朝发展的一个十分重要的是哪个阶段?

王小波曾经评价说这本书是“不新的《万历十五年》” , 确实 , 万历十五年 , 也就是1587年 , 可以说发生了很多决定性的事情 , 但是也可以说这一年平淡无奇 , 甚至没有任何可谈之处 , 但它恰恰是中国封建王朝发展的一个十分重要的阶段 。
过去关于明史的叙述 , 几乎都有“税重民穷”的说法 , 但是黄仁宇认为 , “民穷”的根本原因不在国家的赋税过重 , 而在法律的腐败和政府的低能 。中国两千年来 , 以道德代替法制的情况 , 到明代到达了极点 , 而他写作《万历十五年》的目的 , 也重在说明这一看法 。
明朝万历年间的重臣 , 张居正、戚继光、申时行、海瑞……无一不以悲剧收场 。甚至万历自己 , 在这种文官集团体制之下 , 也只能无为而治 。由此可以看到一种强大体制惯性所带来的悲哀 。他们每个人都各有特点 , 亮光闪闪 , 也试图做出改革 , 但最终失败 , 大部分人还落得个革职、入狱、自杀的下场 。一群文官为了整个集团的平衡 , 国家的武备、科技的革新、商业的发展都陷于停滞 。文官集团的统治让他们对这个国家来说 , 无疑是一场不幸的开始 , 文官与宦官集团的夺权更是使大明王朝残破不堪 。
在历史上 , 万历十五年实为平平淡淡的一年 , 只是这一年里明朝廷上发生了若干历史学家容易忽视的事件 , 而这些事件看来虽似末段小节 , 但实质上却是以前发生大事的症结 , 也是将在以后掀起波澜的机缘 。它们之间的关系因果 , 恰恰是历史的重点 。《万历十五年》中通过对明朝几个关键性人物的描述 , 看到了这个没落王朝的悲剧命运 , 历史 , 最终让这些帝王将相所泯灭 。
虽然对中国以道德代替法律 , 黄仁宇在《万历十五年》里已经批评得很透彻——道德非万能 , 不能代替技术 , 尤不可代替法律 。他认为 , 明朝的特征在于“依靠意识形态作为统治手段;意识形态充斥了帝国的各个方面 , 无论从强度还是广度来说 , 都是空前未有的 。
万历十五年 , 那一刻开始 , 中国和西方的差距 , 越来越大了!西方的帝国正在崛起 , 东方的帝国开始沉沦!


【中国封建王朝发展的一个十分重要的是哪个阶段?】