武周时代,遗留下了一块“怪”石碑,就是“唐·涅槃变相碑” 。按照道理,一块风剥雨蚀的石碑,如果能被放到博物馆的角落中,保护起来,就已经是宝莱挂宝马的车标,一下子有上档次的感觉了 。
可是这块怪石碑,却因为三个特殊的原因,竟成为不可展出的特级文物,难道这块石碑竟要上天?这究竟是怎么一回事?您想知道事情的前后经过,那就让小编给您一一揭秘吧 。
讲起唐朝历史,有一个女皇帝绕不过去,不管你喜欢喜欢她,她都很“伟大”的存在,这个女皇帝名叫武曌,就是人人都知道的武则天 。
武则天的老公唐高宗李治去世后,唐中宗李显继位,时间不久,武则天废了唐中宗李显,又扶持唐睿宗李旦上位,可是“垂帘听政”的日子绝对是很不爽的,武则天要干一件大事,那就是自己当皇帝 。
可是唐朝皇帝李世民的影响力巨大,武则天为了“篡位”的需求,也就是让人们觉得她这个女皇的位置是“君权神授”的,武则天就命自己的“铁杆保皇派”白马寺的和尚薛怀义和法明等人,让他们在《大云经》的基础上,做了一部伪经《大云经疏》 。
制作伪经《大云经疏》的目的只有一个,那就是假托净光天女将君临一国的预言,并宣称武则天为“弥勒下生,当代唐作阎浮提主(梵文,意思是:唐代的大地主人)”——这么做的意思很简单:就是通过佛经表明,武则天是弥勒下生,是救苦救难的“活菩萨”,《大云经疏》代表的就是上天的旨意,故此,武则天当皇帝,绝对是100%正确的 。
公元690年,武则天废除了唐睿宗李旦悍然当了皇帝,为了让武则天“君权神授”的观点,更加普及,一时间大云寺如同雨后春笋一般在全国各地建立了起来 。
大云寺几十上百座,小编今日单说其中的一座,这座大云寺位于山西临猗县峨眉山的山麓,因为是武则天下旨建立的寺院,不仅规模宏大,而且香火也特别鼎盛 。
庙里的和尚为了显示武则天“皇权的正统”,就在庙里雕刻了一块石碑——就是“涅槃变相碑”过去的石碑一般都以文字为主,可是这块石碑,却以雕图塑像为主 。
这块石碑上,雕刻着佛祖涅槃(去世),以及众位弟子举哀的场景,按照石碑的内容,可分为“纳棺”、“临终遗戒”、“ 荼毗”和“送葬”四个图 。石碑的下部还供奉着“难陀供养”和“众位弟子护送其至须弥山”一共六图 。
可是好景不长,公元705年,武则天退位,李显又恢复了大唐帝制,他恢复帝位后,干的第一件事就是“尽毁天下大云寺” 。
毁和坏是不同的 。小编做个比喻,将一块月饼砸成几块叫做“坏”而将一块月饼砸成粉末就叫做“毁”, 李显毁掉大云寺,绝对是将大云寺砸成粉末那样的“毁”!
【为何这块饱经风霜的石碑,会成为特级文物?】可是万幸的是,这块雕刻精美的“涅槃变相碑”石碑,竟没有被砸毁,竟然在这座大云寺的废墟里,屹立了千年,直到1921年,这块“涅槃变相碑”石碑,被移到了县文庙进行保存,可是解放前夕,由于战乱的原因,文庙不复存在了,这块“涅槃变相碑”石碑,最终被弃之在荒野,直到解放后,才被真正地保护了起来 。
2002年,我文物局发布了首批64件禁止出国(境)展出的文物,唐·涅槃变相碑”石碑赫然在列 。
为何这块饱经风霜的石碑,会成为“特级文物”?主要有由下三个原因:
1、我国从古至今留下的石碑,多为文字碑,而以涅槃变相六图做为石碑主要内容的石碑,只此一件 。
2、这块石碑是唐代大云寺的佛家遗物,研究此碑,可以获得当时佛教在国内流行的第一手资料 。
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