周世宗柴荣简介:后周世宗柴荣(921年—959年)是五代时期后周皇帝 。954—959在位 , 在位6年 。邢州尧山柴家庄(今邢台市隆尧县)人 , 生于邢州龙冈(邢台县)之别墅 。父柴守礼 , 祖父柴翁是当地望族 , 柴荣年轻时曾随商人颉跌氏在江陵贩茶 , 对社会积弊有所体验 。史载其“器貌英奇 , 善骑射 , 略通书史黄老 , 性沉重寡言” , 他是周太祖郭威的养子(柴荣本身是郭威的内侄) 。庙号世宗 , 谥号睿武孝文皇帝 。
他是五代最英明的君主 , 也是五代最可惜的帝王 。他如一颗流星般划过历史的长空 , 却给五代的黑暗带来了黎明的曙光 。他的丰功伟绩 , 成为了巨人的肩膀 。可是他和他的王朝 , 却几乎被掩盖在了大宋的光芒之下 。他是中国历史上少有的文武兼备的皇帝 , 他是中国最被人忽视的帝王 , 他就是后周世宗——柴荣 。
柴荣生活俭朴 , 愿为天下表率 , 而且虚心纳谏勇于自责 , 曾经下诏说大臣们不批评自己 , 正是因为自己为人还不够坦诚 , 使大臣们不敢直指自己的错误 , 不敢畅所欲言 。当大臣们先后进言献策 , 他也确实说到做到 , 不但没有因大臣们对自己的指摘施行报复 , 还最终根据大臣们适当的主张建立国家大策 。
对于生在乱世中的平民百姓 , 柴荣存有怜悯之心 。他整顿经济 , 兴修水利 , 治理大运河、黄河、汴河 , 鼓励农桑 。乱世中崇佛侫道现象非常严重 , 柴荣在即位的第二年便下令毁铜佛铸钱币以促进商业发展 。并深有体会地说:“佛云以身世为妄 , 而以利人为急 , 佛祖在世时 , 为了有利于人 , 甚至不惜割截自己的身体 , 何况身后的区区铜像?”他偶尔见到唐代《均田图》 , 立即大为叹服 , 随即下令各地也按此法 , 让百姓照实有土地交纳租税 , 避免地方官吏豪强将自己的赋税转嫁给底层百姓 。又下令退休的官员贵族也要和小民百姓一样照章纳税 , 连孔子的后人也不例外 。他还将战乱中无主的土地集中起来 , 给流民们耕种 , 使他们成为安居乐业的百姓 。
与此同时 , 柴荣精兵简政 , 认为农民养活军队官员不易 , 因此军队一定要选用精良善战之士 , 绝不能让老百姓的血汗钱白白浪费 。他又整顿吏治 , 对欺压百姓的贪官污吏加以重处 。以各种名目向百姓征收苛捐杂税的官吏一经发现就处以死刑 , 虐待民夫、滥杀降人者也从不轻饶 。没有真才实干靠欺诈手段当官的都被贬放罢官 。柴荣对后世影响最深的莫过于他对混乱残忍的刑律的修订 。他禁止官员随意处死犯人 , 废除凌迟腰斩等等酷虐之刑 , 并下令善待关押在监的犯人 , 给予他们足够的食物和卫生条件 , 有病就妥为治疗 , 允许家人探视 , 不允许官吏虐待敲诈犯人家属 , 更不允许牢中有犯人无故丧命的事情发生 。与此同时他派人修订刑律 , 并广泛征求意见 , 完成了《大周刑统》 , 成为北宋《大宋刑统》的先声 。
柴荣善待臣属 。做为一个武将出身的帝王 , 他在称帝之初不免有些统帅之风 , 时常控制不住情绪处治臣子 , 事后又追悔不已 。符宣懿皇后深知他的性情 , 时常在他情绪不佳时善加劝导 , 柴荣也知道自己的过失痛加悔改 , 因此从称帝的第二年之后 , 情形就发生了根本的转变 。他又重整礼乐 , 广邀文人儒士 , “考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》 , 其制作之法皆可施于后世 。”
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