命理经典《三命通会》中《巫咸撮要》第60章中说:
“贫贱而寿延 , 富贵而年夭 。 一应用神 , 克战无倚 , 又兼休囚无用 , 或临死绝驳杂 , 独身得中和之气 , 运引而不偏 。
一身临胞胎死绝 , 受气之方不带福神 , 运通不能害者 , 或空亡、破碎、元辰、大耗、六害、鬼墓、金神、白虎、死气、刃煞交并归局 , 独有一印绶;或一食神有力 , 运引而驳杂处不绝者 , 准前文 。
一、福神往来得势 , 自身旺相 , 岁运显扬 , 太满而倾者;或欠转生之神 , 或克我处竟无去就 , 或一空陷之物 , 刑冲我聚气之所;
二、本象与化象皆得用神为福 , 左右逢其源 , 其身却化而不化 , 根本不稳者;三、满局贵气 , 身弱不任 , 岁运克战日主 , 准上文” 。
上述这段话的意思 , 贫贱而寿延之命分有以下几种情况:一种情况是 , 命局中相克战斗却用神无所依凭 , 又兼处在休囚无用之地 , 或临死绝驳杂之气 , 只有日主得中和之气 , 大运往往引而不偏 。
另一种情况是 , 日主身临胞胎死绝之地 , 受气之地也不带福神 , 行运不能害 , 或者空亡、破碎、元辰 , 大耗、六害、鬼墓、金神、白虎 , 死气 , 刃煞交并归局 , 斋独有一印绶或一食神有力 , 行运引至驳杂处不绝 , 可按贫贱而寿延之说推断 。
富贵而年夭之命局也有以下几种情况:第一 , 柱中福神往来得势 , 自身又处生旺之地 。 岁运又来显扬 , 致使其太满而倾;
或者身旺之极而欠转生之神 , 或者克我处竞无去就 , 或者有一空陷之物 , 刑冲我聚气之地 。
第二 , 局中本象与化象都可以得用神为福 , 左右逢其源 , 然而其身却是化而不化之象 , 根本不稳 。
第三 , 满局都是贵气 , 却上坠塹坦不能胜任 , 再有岁运克战日主 , 可按富贵而年天推断 。
通过上述的分析 , 我们可以得出如下结论 , 论寿命的气 , 是专指日主之气 , 或者命中的气象精神之气;
元神 , 就是能帮扶日主的印绶与食神;以及能对命中气象精神形成起到好作用的十神 。
富贵而年夭的人命理特征;
1、八字中福神往来得势 , 岁运导致太满而倾的人:
这里的福神 , 大体是指八字中的可用的善神 , 比如正官、正印、财星、食神 。 因为他们在八字中具有善的性质 , 代表官贵、食禄与财富 。
如果为喜、为用 , 自己可以得到 , 自然为福为禄 , 所以成为福神 。 如果它们 , 八字中遇到众多帮扶;
甚至忌神最终都可以起到喜用作用 , 就是往来得势;说明自己的福禄很高 , 很容易得到 , 所以能够早早发达 。
但是 , 就怕太满而倾 。 往往就是岁运中这种福神、用神过旺 , 太过显扬;而且能够动摇自己的命根 。
因为这类八字 , 代表立身之本的禄神、刃星 , 很容易遭遇反复冲克 , 如果没有解救的话 , 也就属于太过而倾 。 汪缘堂认为你今生之所以发达 , 大多是因为前世累积了福德 , 取了用了 , 自是对于福德的消耗 。 当一个人福德消耗殆尽 , 也就是生命轮回的开始 。
2、自身根本不稳的人:
八字中的自身 , 就是日干 。 自身有根 , 就是八字中有比劫和羊刃;本就是命中的印星 。
所谓根本不稳 , 就是八字中身有根有本 , 但是根本遭遇克伐刑冲 。 这个时候 , 就需要印星或者食伤来解救 。
如果没有解救 , 反而遭遇再度克伐根基的岁运 , 则容易早夭 。 这种人之所以很容易发达 , 主要是因为:
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