红楼梦里同是读书人的林黛玉，为何会说贾宝玉是银样镴枪头( 二 ) _生活百科

贾雨村有一套正邪之气的理论，颇有些见地。
他说：秉承天地之正气的是仁者，秉承天地之邪气的是恶者。还有一种人，兼秉正邪二气，上不能为仁人君子，下亦不能为大凶大恶。于是，置之千万人之中，其聪俊灵秀之气，则在千万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态，又在千万人之下。
贾宝玉就是这种特殊类型的人。不过，这种奇人，关键是亦正亦邪，却不能一味进行奉承赞扬，否则容易误入歧途。关于这点，有一个人比较冷静，他就是北静王。
北静王第一次见到贾宝玉是在秦可卿的葬礼上。
见到贾宝玉，北静王的第一句话就是：“名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’ 。”
关于宝玉二字，后面林黛玉还有一个诠释，咱们一会再说。
北静王很喜欢贾宝玉，但他说(对贾政)：令郎如此资质，想老太夫人自然钟爱。但吾辈后生，甚不宜溺爱，溺爱则未免荒失了学业。
接着北静王告诉贾政，我的府上，常有一些海内名士聚集，让令郎常去谈谈会会，则学问可以日进矣。
北静王这个人非常有远见。鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。所以说，读万卷书，不如行万里路。多出去见见世面，就会觉得世界越来越大，自己则越来越小。
可惜，贾宝玉的圈子还真是禁锢了他。他主要有两个文化圈子。一个是大观园诗人圈。诗友主要是黛玉、宝钗、湘云，还有女弟探春。一个就是富二代圈子，主要人物当然是冯子英、薛蟠以及蒋玉菡等一些娱乐圈人物。
这两个圈子对他帮助并不大。诗人圈主要都是他的妹妹们。他虽然小性，但大家经常毫不留情的打击他，让他难免越来越钻牛角尖，甚至有一次直接就有些走火入魔了。
因为被宝钗冷落、黛玉挤兑，宝玉回房看《庄子》，读到《外篇·胠箧》时，若有所思、若有所感、若有所悟，一时提笔续之：
焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣;戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧灭情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝，则无参商之虞矣;戕其仙姿，无恋爱之心矣;灰其灵窍，无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而邃其穴，所以迷惑缠陷天下者也。
正所谓一语成谶。这段话，基本就是钗、玉、花、麝的结局伏线。
大家发现没有，这四个人里居然没有晴雯。因为，晴雯的结局更早。这就是冥冥之中的一种定数。
事情还并没有结束。次日，宝玉去找众姐妹玩。谁知道被湘云“摔手”、黛玉“拒门”，只好回去又看《南华经》了。事实上，这时候的宝玉，已经有些魔怔了。
要说起来，还是黛玉与宝玉最是心意相通。当大家都以为宝玉没有事情的时候，黛玉看出了端倪。于是，她约着宝钗、湘云一起来看宝玉。
一进门，黛玉先给宝玉来了一个当头棒喝：“宝玉，我问你：至贵者宝，至坚者玉。尔有何贵?尔有何坚?”这几句话，与前面北静王评价宝玉的“如宝似玉”形成了呼应。
黛玉的问话，也让宝玉不知如何回答。也正因为如此，让宝玉从魔怔之中又恢复了常态。
3.
说到这里，我们可以看出，黛玉是最懂宝玉的。这种懂，不是理性分析之懂，而是心意相通之懂。这就是典型的心有灵犀。说透了这个道理，“银样镴枪头”的典故就好理解了。
毫无疑问，宝玉、黛玉、宝钗都喜欢读书。但三人读书的境界又有所不同。
宝钗读书更注重理性思考，是理性攫取书中的知识和营养。而宝玉则是为了读书而读书，其乐趣就在于读的过程。相比之下，宝钗注重的是读的结果。
那么黛玉呢?是一种哲思式的读书。我们看，黛玉经常会被一些花草、风雨等莫名其妙地感动。这就是心与天地的感应。而她的这种状态，恰是庄子经常描述的“逍遥游” 。