一般认为 , 《论语》一书是在孔子死后 , 由孔门弟子编辑整理而成书的 。纵观全书 , 美化孔子的倾向非常明显 。
唯其如此 , 《雍也》篇的一条记载 , 就不免显得有些突兀 。因为 , 它居然煞有介事地记载了孔子的一次绯闻事件:
子见南子 , 子路不说 。夫子矢之曰:“予所否者 , 天厌之 , 天厌之!”
南子 , 卫国君主卫灵公(公元前534~前493年在位)的夫人 , 原本是宋国(也是孔子祖籍所在国)的贵族 。《史记·孔子世家》记载 , 公元前496年 , 孔子周游列国 , 第二次来到卫国时 , 南子放出话来 , 一定要跟孔子见面 。孔子先是推辞了一下 , 后来又改变主意去见了南子 。南子隔着帷幕接待孔子 , 孔子一进门 , 立即向南子行了大礼:北面稽首(朝着北面的南子磕头) 。即以大臣拜见国王的礼节拜见南子 。而南子的举止却并不合乎礼制 , 她竟然在帷幕里边向孔子行大礼 , 使环佩发出叮当之声 。南子之所以有这样的举止 , 有两个可能:一个是 , 她是一个行为不怎么检点的女人 , 举止比较轻佻 , 一个是 , 她对孔子有意思 , 故意挑逗孔子 。孔子竟然会见了这样的女人 , 弟子子路很不高兴 。结果 , 孔子便赌咒发誓 , 说自己跟南子在一起的时候 , 并没有做任何不轨之事 。
尽管孔子赌咒发誓 , 说自己跟南子没有做任何错误的事情 。但是 , 这件事对于塑造孔子的圣人形象 , 是很不利的 。毫无疑问 , 这是一个十足的绯闻事件 。孔子會见南子 , 子路应该是不在场的;除了南子的贴身丫鬟 , 大约也没有别人在场 。就是说 , 孔子跟南子有没有做过见不得人的事 , 死无对证 。面对舆论和他人的指责 , 孔子跳进黄河也洗不清 。
那么 , 孔门弟子为何要记载这一条在我们看来对乃师大大不利的绯闻呢?有如下四种可能:
一、“环佩门”在当时已然是广泛传播、尽人皆知的新闻 , 孔门弟子无法把它从大众的记忆中抹去 。于是 , 干脆变被动为主动 , 把它写进书里 , 以消解他人的传播热情 。
二、孔门弟子中有良史人才 , 秉承“秉笔直书”的史家传统和乃师不隐恶的“春秋笔法” , 并不隐瞒这一条对自己老师不利的绯闻 。
三、孔门弟子中有性情之人、女性崇拜主义者 , 不赞成乃师歧视女人(说过“唯女子与小人为难养也”的话)、不近女色的一贯做法 , 故意借这条绯闻告诉世人:“孔子也是男人!”
四、这是孔子弟子经过深思熟虑的一种策略 , 把老师的绯闻写进书里 , 迎合大众阅读口味 , 可以使《论语》“大卖”——儒家思想借此广泛传播 。不妨说 , 编辑、印行《论语》 , 是中国出版史上一次非常成功的图书策划 。
不论事实上是哪一种或者哪几种原因 , 我们都不难得出这样一个结论:孔门有人才 。
【【论语】为什么记载了孔子的绯闻?孔子见南子】
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