为什么古代真正有名的中医大都隐居在民间?

我们看古代的那些传说故事 , 某个富贵人家的贵公子贵小姐生病了 , 实在治不好的时候 , 都会去寻找那些隐居的名中医 , 希望能够带来希望 。
或者皇帝想要长生不老 , 想要寻找不死仙药 , 他们也都会去民间寻找 , 去一些仙山海岛之类的地方寻找 。比如秦始皇、汉武帝都曾多次派方士去海外寻找 。他们觉得中医高手 , 都会在那些地方隐居 。反而对自己皇宫太医院的医生 , 不太相信 。
那么 , 为什么古代有名的中医 , 都会隐藏在民间 , 而不是去闹市里悬壶济世呢?
我觉得要研究这个问题 , 需要谈一下中医的一些特点 。
中国古代的中医赖以存在的基础 , 和西医是不一样的 。西医的基础是实验科学 , 是解剖学 , 是化学和分子物理学 。而中医存在的基础不是这样的 , 是中国古代的哲学 , 尤其是“天人合一”的哲学 。
这里“天人合一”中的“天” , 准确地说 , 应该是指大自然 。也就是说 , 人的生长规律 , 生理规律 , 都是与大自然一致的 。大自然有春夏秋冬四时节气 , 人也有这样的节气 。在春天的时候萌发 , 在夏天的时候生长 , 在秋天的时候衰败 , 在冬天的时候枯藏 , 人也是这样的 。
人要不想生病 , 那就得顺应这个季节 。春天萌发你也萌发;夏天生长你也生长;到了秋天就得收敛心性;到了冬天 , 你就不要到处乱窜 , 你就应该躲在家里 , 像蛇冬眠一样 , 蜷着藏着 。
同时 , 人还要做到阴阳调和 。阴阳调和 , 就是不要悖逆了季节 。
比如春天是萌发的季节 , 人本来也在萌发 , 那就不能再增加一些萌发的东西 。椿芽长得快 , 要是吃多了 , 你也就萌发得太快 , 是不适合的 。所以椿芽这样的东西 , 就被称为“发物” 。到了秋天的时候 , 万物衰败下去了 , 人也跟着衰败下去 , 这时候人就要进补 。
中医因为有这样一个哲学基础 , 因而在处方的时候 , 也是按照“天人合一” , 阴阳调和的方式来进行的 。
这样 , 对处方的医生 , 也相应有了特别的要求 。
准确地说 , 最有名的中医 , 都应该是哲学家 。他们都要能够对自然规律 , 对自然与人的关系进行有效的解读 。中医给病人讲病理 , 其实也就是在和病人讲哲学 。病人懂得了这样的哲学以后 , 他就能够把自己的身体和大自然进行协调对应 。对应好以后 , 他的病自然也就好了 。
既然著名中医都是哲学家 , 因此 , 他要能给别人讲哲学 , 他自己首先要懂这种“天人合一”的哲学 。而要懂“天人合一”的哲学 , 他就必须要能够顺应大自然 , 把自己的生物钟和大自然的时间调整到一致 。并且通过掌握大自然的规律 , 来理解人体疾病的道理 , 并由此找出解决这些疾病的办法 。
因此 , 著名中医 , 显然是不适合在闹市里呆的 , 是不适合在灯红酒绿的富贵人家里生活的 。因为那样一来 , 你这个中医就脱离了泥土 , 就不接地气 。不接地气 , 你自然感受不到自然规律 , 医术也就会下降了 。