商汤死后,伊尹历经外丙、仲壬,又做了汤王长孙太甲的师保 。传说,太甲不遵守商汤的大政方针,为了教育太甲,伊尹将太甲安置在特定的教育环境中——成汤墓葬之地桐官,他本人与诸大臣代为执政,史称共和执政,并著《伊训》、《肆命》、《徂后》等训词,讲述如何为政,什么事可以做,什么事不可以做,以及如何继承成汤的法度等问题 。在伊尹创设的特定教育环境中,太甲守桐宫三年,追思成汤的功业自怨自艾,深刻反省,“处仁迁义”,学习伊尹的训词,逐渐认识了自己的过错,悔过反善 。当太甲有了改恶从善的表现后,伊尹便适时亲自到桐宫迎接他,并将王权交给他,自己仍继续当太甲的辅佐 。在伊尹的耐心教育下,太甲复位后“勤政修德”,继承成汤之政,果然有了良好的表现 。商朝的政治又出现了清明的局面 。《史记》称“诸侯咸归殷,百姓以宁” 。于是伊尹又作《太甲》三篇,《咸有一德》一篇褒扬太甲 。太甲终成有为之君,被其后代尊称为“大宗” 。
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