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老祖宗说“相由心生 , 境随心转” , 古人认为性格运势能够通过外貌表现出来 , 从而衍生出面相学 。 关于这方面理论东方最早可追溯到《礼记》 , 西方在古希腊时期就已经初现端倪 。
【面相|“好男有毛不鞭春,好女有膘不看灯”为什么这么说?】密歇根大学在1966年组织数十位志愿者做过一项实验 , 志愿者们两两相对静坐无言 , 15分钟后填写问卷 , 上面有关于对方性格的猜测 , 实验结果表明其中三项与实际情大概率符合 , 从一定程度上能证明性格与面向有关 。
心理学家经过研究发现面部宽长比例与男性激素之间存在联系 , 宽脸型的曲棍球运动员在比赛里有暴力倾向受到的处罚更多 , 也就是脾气急躁 。 《礼记》中记载:\"凡视上于面则傲 ,下于带则忧 , 倾则奸 。 眼睛是心灵窗户 , 平时看人若是视线落在对方面部上方 , 则是性格傲气的表现;
眼神落在对方腰带以下则是忧愁郁闷的表现 , 斜着眼睛看人是奸诈狡猾正在酝酿阴谋 。 很多时候古人都是通过面相来判断对方性格 。
相师许负曾给周亚夫相面 , 说他“纵理入口”三年后位极人臣但最终却会被饿死 , 周亚夫晚年受儿子牵连入狱 , 受到官员侮辱绝食而亡;
立下赫赫战功官至宰相结局是饿死 , 还真的如许负所说 , 于是大家对于面相学更加相信了 。
关于面相中还有“好男有毛不鞭春 , 好女有膘不看灯”的说法 , 有什么道理?
封建社会中择偶观最好是“好男有毛 , 好女有膘” , 也就是选择丈夫时看对方体毛 , 头发乌黑亮丽是肾气充足的表现 , 有利于生育后代 , 古人对于子嗣十分看重开枝散叶是家族重任;
汗毛多则是男子气概的表现 , 雄性荷尔蒙分泌旺盛男人味十足 , 封禁社会实行小农经济 , 一般人家都要依靠农耕发展生存下去 , 丈夫又是家庭顶梁柱 , 有足够力气才能获得更好经济生活 。
有责任感能赚钱身体强壮是最佳任选 , 毛发旺盛就是表现之一 , 所以说这样的男人是“好男” 。
“鞭春”是一种习俗 , 隋炀帝时期皇帝属牛 , 他不允许百姓用牛从事繁重的耕种 , 只能依靠人力来拉犁 , 劳累一天回家看到牛悠哉吃草 , 于是回家后鞭打它来发泄情绪 , 后来逐渐演变成祈祷风调雨顺的习俗 。
《东京梦华录·立春》:“立春前一日 ,开封 府进春牛入禁中鞭春 。开封 、 祥符 两县 , 置春牛于府前 , 至日絶早 , 府僚打春 , 如方州仪 。 ”
用纸做成牛里面装上粮食 , 人们抽打纸牛掉下粮食有乞丐就会去捡 , “好男有毛不鞭春”也就是勤劳的男人不食嗟来之食 , 能够凭借自身能力养活家人 。
而女孩最好身材微胖 , 很多朝代都不喜欢过于干瘦的女性 , 他们认为怀孕生产是人生中一大难关;
若是身体太瘦小不容易怀孕生产 , 长辈选择儿媳的时候通常会选“好生养”的 。
而且妻子操持家里繁琐事务也需要一定精力 , 瘦弱身形抵抗力低下容易生病 , 病怏怏的怎么侍奉公婆照顾丈夫?有膘肉肉的女生更受欢迎 。
“不看灯”意思是不出去看灯会 , 古代元宵节街上十分热闹 , 不出去看灯的女孩被认为是大门不出二门不迈的知书达理性格 , 所以由此说法 。
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