一提到“人民日报社长主持”,大家的脑海里可能会浮现出“认真”这个词 。然而《民族人文史》却用行动告诉大家,人民日报社长主办的杂志连新媒体都不敢玩了!
《民族人文史》是人民日报社社长主办的历史杂志 。自2010年成立以来,坚持“真、利、良”,为学术界搭建话语平台 。该杂志已成功转型为服务大众读者的“国历编辑” 。半年前,《国历》成为最早进入百家号的媒体机构之一,如今已发表文章100余篇 。下面,小编就和大家分享一下小编在传统媒体转型的过程中,是如何从“传统媒体的内容搬运工”变成“百家号的内容工程师”的 。
“只是热点的标题吸引眼球,打我”
如今,长标题非常流行 。我迫不及待地将所有的热词放在标题中 。这类词确实能吸引眼球,甚至抓住热点,但也容易造成读者视觉疲劳,抓不住重点,造成阅读惯性 。所以国历编者一直认为,书名的好坏不在于篇幅,而在于是否在第一时间激起读者的情绪和好奇心 。这与传统媒体有很大的不同:传统媒体是先买后读,在新媒体中,标题不会让人好奇,别人也不会点击阅读 。例如,二战期间美军在百家号上是如何区分中日的?分不清就走两步”深受读者喜爱,甚至直指小编的“搞笑比例” 。
文章插图
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【国历和农历有什么区别国历是什么意思】新媒体运营“带出情绪”,传统媒体体验“带出思想”
在百家号上写文章不同于在杂志上写文章 。白家号阅读量增长的关键是转贴,读者的转贴一定是引起了某种情绪,不是深感感动,就是极度愤慨,或者是真的涨了 。有句话叫“行者百里半九十”,文章末尾越多,越能决定读者是否转发,这就需要引导读者进入一种的思考并引发一种讨论 。“对内容的精心雕琢和编排,应该是新媒体账号从传统媒体转型的核心优势 。”
“以前是一人一笔,现在是一人多群”
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在印刷媒体公司工作过的人都知道,写作通常是由一个人和一支笔完成的 。但要过渡到像百家号这样的新媒体,就得学会“一人多群” 。加入百家号自媒体群和各类内容创业者群,不仅可以交流日常运营经验,还能及时“关注热点” 。
在百家账号上摸索近半年,有收获也有不足,但更多是作为一个传统编辑从纸媒这个内容快节奏的时代,从黑白到百家账号,从单打 。“纵横合一”,真的把历史的历史变成了“公共”的东西 。
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