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今日是农历的八月初七 , 是今年秋季的第一个耗日 , 到底什么是耗日呢?今日是“三戊逢耗 , 不做三件事” , 分别指的是什么?
今日的特点
一、耗日
四季的交替也就是五行的交替过程 , 春木生夏火 , 夏火生长夏土 , 长夏土生秋金 , 秋金生冬水 , 冬水生春木 。 春夏之交在辰月 , 夏秋之交在未月 , 秋冬之交在戌月 , 冬春之交在丑月 , 所以“辰戌丑未”四个月就是连接四季的纽带 , 是五行的交替之处 。
辰中有木则生火 , 未中有火则生金 , 戌中有金则生水 , 丑中有水则生木 。 因此未土就是午火熄灭后的高温之土 , 而丑土则是子水入土后所形成的稀泥之土 , 所以子丑合土 , 午未也合土 。 戌土就是未土冷却后所形成的 , 而辰土就是丑土变干之后所形成的 。
那么土中有水则生木 , 木气生长则消耗水 。 土中有火则生金 , 金气生长则消耗火 。 土中有木可生火 , 火气生长则消耗木 。 土中有金则生水 , 水气生长则消耗金 。 四季的仲月分别为“子午卯酉”四个月 , 代表着四季力量最强的月份 。
所以春季木强消耗子 , 夏季火旺消耗卯 , 秋季金旺消耗午 , 冬季水强消耗酉 。 因此春季的壬子 , 夏季的乙卯 , 秋季的戊午 , 冬季的辛酉 , 就是四季的耗日 。 虽然火不能直接生金 , 但是火气进入土中之后 , 高温之土就可以生金 , 所以秋季的“耗日”为戊午 , 而非丙午 。
这就好比人们炼铁一样 , 纯火熔金 , 但含铁的石头放入火中之后 , 就可以炼出金属 。 所以立秋之后 , 随着金气的增长 , 土中的火气也在不断消耗 , 当土的温度变凉之后 , 就成了戌土 。 因此秋季的金气所消耗的是火土 , 也就是戊午 。
今日八月初七 , 就是秋季的第一个戊午日 , 也就是今年秋季的第一个“耗日” 。 所谓耗日 , 也就是日子的力量被季节的力量所消耗 , 从而变成了五行无力之日 。 废日则是日子的力量与季节的力量相互抵消 , 而空日则是天干不及之辰 , 其力量减半 , 三者是有区别的 。
二、三戊逢白虎
今日是戊申月的戊午日 , 戊癸之日起壬子 , 午时又为戊午时 , 所以今日午时就是戊月戊日戊时 , 三个戊土相逢 。 戊为天干之土 , 是土地爷的节日 , 也就是古人祭拜土地之日 , 被称为“逢戊” 。
比如立春后第五个戊日为春社 , 立秋后第五个戊日为秋社 , 春秋二社都是祭拜土地的日子 。 春季祈求丰收 , 秋季汇报收成 , 谓之“春祈秋报” 。 那么申月以子日起青龙 , 丑日就为明堂 , 依次顺行 , 午日就为白虎 。 而戊申月的戊午日也是天马之日 , 代表着变动之意 。
不做三件事
一、不挖土
今日午时三个戊土相逢 , 而戊日又是土地爷的日子 , 就连寺庙中也要静默一天 。 在《九天神霄》中有一段王母与武帝的对话 , 武帝问:“世间虫蝗 , 水旱之灾缘何而至”?王母说:“此皆下民无知 , 四季之内 , 六戊之日 , 犁除田地 , 致使水泽不降 , 百谷不收 , 民遭饥谨” 。
每个季节的戊日都对应着不同的事情 , 其中秋季的戊日挖土 , 则容易遭瘟瘪时病 。 今日三戊相逢 , 所以不挖土 , 不种田 , 不砍伐等 。 彭祖说:“戊不受田 , 田主不祥” , 就是因为戊日为土地爷的节日 。
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