详解十八罗汉排名及典故 十八罗汉排名及顺序

阿罗汉,又名阿罗汉,梵文名(Arhat),是佛陀的弟子,是小乘佛教修行所获得的最高成就 。当你修炼到罗汉的境界,就断了三界的烦恼,断了见行二痴,永远从轮回中解脱出来 。从这个意义上说,阿罗汉身份,也被称为“无量果”或“无学果”,意味着一个人已经到了极限,一个人学完了,没有什么可学的了 。
这个词是梵文音译,具有三种含义:
其中之一是“杀贼”,即杀尽贼 。种种忧虑、疑惑、执念等,在心中被称为“贼”,被认为是扰乱人内心安宁、阻碍修行的有害情绪 。而阿罗汉则消灭了各种“心贼” 。"
第二个是“供养”,意思是当你达到阿罗汉果位时,你已经断绝了所有能够导致生死循环的“排水”方法,你的身心都平静了 。, 应受人神供养 。
第三个是“不生”(或不生),意思是阿罗汉进入了永恒不变的涅槃状态,不再经历生死轮回,达到了无生灭的境界 。不朽和不朽 。”
从“十六罗汉”到“十八罗汉”
十六罗汉较早出现 。创作主要依据唐代玄奘大师所译的《念南提密太罗大罗汉法》 。根据佛经,佛陀指示他们不要入涅槃,而要生活在世间,接受世间的支持,成为一切众生的福田 。,护法 。
有一种说法,十八罗汉的兴起主要与艺术家的创作有关,没有任何古典基础 。因此,最后两个阿罗汉的名字是不同的 。元明以后,寺院中的十八罗汉较多,所以十八罗汉的理论比十六罗汉更流行 。第二个说法是:中国古代认为“九”是一个吉祥的数字,所以他们一直认为“十六”不如“十八”(两个“九”),比如“十八似武”和“十八” 。学士 。
“十八”是一个吉祥的数字,中国文化中很多量化表达都用“十八”,如“十八”、“十八侯”、“十八武”、“十八进士”等 。佛教中的许多“十八”,如“十八书”、“十八界”、“十八变”等”、“十八地狱”等,“十六罗汉”成“十八罗汉”显然与此有关“十八”情结 。嵩山少林寺历史上,也有少林十八罗汉 。功夫罗汉潘国经是近代少林十八罗汉之一 。
这件事的最早记载是宋代的苏轼 。苏轼的父亲苏轼是唐宋八大散文家之一 。母亲郑太太出身名门 。嫁给苏洵后,她便一心侍奉佛陀 。苏家供奉禅月大师所绘的十八罗汉 。
宋代知盘在《佛同济》中说:十七、十八罗汉应为迦叶尊者、巴旦君图尊者(载于《弥勒下生经》) 。
另外,清朝乾隆年间,乾隆皇帝和张家呼图克图活佛认为,十八罗汉中的最后两位应该是降龙罗汉(迦叶)和伏虎罗汉(弥勒) 。降龙降虎很适合中国人的口味 。从此,十八罗汉被规制 。

详解十八罗汉排名及典故  十八罗汉排名及顺序

文章插图
西藏认为噶厦雅巴尊者为降龙罗汉,那达弥陀尊者为降虎罗汉 。
十八罗汉排名及名称由来:
第一个,梵文中的宾陀鲁尊者(宾陀鲁俗称“坐鹿罗汉”) 。他曾骑着鹿进宫劝国王学佛修行 。
第二个,卡洛加法察尊者(《快乐罗汉》、《快乐罗汉》,通晓一切善恶法门)梵文() 。他知道世间所有的善恶丑陋,所以很久以前,他是古印度的演说家 。辩论时常笑,故称欢喜罗汉 。
第三位,康诺卡巴里亚都尊,(赫保罗汉,家住东升神州)梵文(^) 。秋宝罗汉是一个以施舍求施的修行人 。所以他总是把碗拿在手里 。
尊贵的民都鲁
第四尊,,(Tota罗汉,住在北库鲁洲)梵文() 。Tota Arhat,Tota Arhat是最后一个被佛陀收留的弟子 。因为主念佛,所以经常把佛塔拿在手里 。
第五,诺居罗尊者,(禅定罗汉,居南昌)不州)梵文() 。坐罗汉又名大理罗汉,因为过去生为武士,所以力量无穷,可以移动任何重物 。