武则天立无字碑背后的千古之谜

作为女皇的武则天,是一个铁腕人物,然作为女人,也有情意缠绵、柔情若水的一面,《全唐诗》等录有其诗多首,如其《如意娘》诗云:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君 。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙 。” 武则天独掌大唐江山之谜(3) 神龙元年正月,宰相张柬之和崔玄暐、桓彦范等乘武则天年老*危之际,率左右御林*发动了政变,诛张易之、张昌宗于迎仙院,迎中宗李显入朝,逼武则天让位给李显,恢复国号“唐” 。武则天则由长生殿住进了上阳宫 。同年十一月,八十二岁的武则天**在东都洛阳上阳宫的仙居殿 。*前遗诏:“去帝号,称则天大圣皇后” 。次年五月与高宗合葬于乾陵 。并只留下一块无字碑 。
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武则天无字碑和高宗碑并列在一处,矗立于乾陵朱雀门外 。西面是“述圣碑”,由武则天撰文,唐中宗书写,歌颂了高宗皇帝的文治武功;东面就是武则天的“无字碑”,高大雄浑地矗立于朱雀门外司马道的东侧,与其西侧颂扬高宗文治武功的“述圣碑”比肩而立 。“无字碑”由一块完整的巨石雕成,通高七点五三米、宽二点一米、厚一点四九米,总重量达九十八点八四吨 。碑头刻有8条互相缠绕的螭龙,碑东、西两侧各刻有冉冉腾飞的“升龙图”一幅,升龙高四米、宽一米,其身躯矫健扭动,神态飘逸若仙,线条流畅,刀法娴熟 。阳面是一幅狮马图线刻画,其狮昂首怒目,威严挺立;而马则屈蹄俯首,悠游就食 。整座碑高大雄浑,雕刻精细,不失为历代石碑中的巨制 。
【武则天立无字碑背后的千古之谜】令人奇怪的是,当初立这块碑时碑上竟未刻一字 。后人所加的文字,也斑驳若离,若明若暗,模糊不清 。据《乾县新志》载:“向无字 。金元后,往来登眺,有题咏诗篇刊其上 。”《雍州金石记》也载:“碑侧镌龙凤形,其面及阴俱无字 。”只是从宋代起碑上才有了笔力险峻、字体俱备的题刻 。那么,女皇武则天立这块异乎寻常的空白石碑,用意何在?成为一千三百多年来人们猜测、探究却莫衷一是的“千古之谜” 。纵观诸说,大致有以下四种说法 。
(一)武则天立“无字碑”,是武则天德高望重,无法可书 。此说认为,武则天是我国历史上惟一的女皇帝,她参政以后,通过发展科举制度,大量吸收新兴地主进入政治舞台,从而打击了豪门世族;她知人善任,不拘一格,鼓励举荐,擢拔了一大批能干的文臣武将,如姚元崇、狄仁杰、魏元忠、裴行俭、刘仁轨、李昭德、王及善等,史称“累朝得多士之用”;她还奖励农桑、兴修水利、减轻徭役和整顿田制,使国力增强,同时加强边防,改善与边境各族的关系 。继贞观之治,启开元全盛,政绩蜚然,彪炳史册,远非一块碑文所能容纳,留下空碑一座,以示自己功盖过世 。正如明代一位无名诗人在无字碑上题的诗中写的那样:“乾陵松柏遭兵燹,满野牛羊春草齐;惟有乾人怀旧德,年年麦饭祀昭仪 。”
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(二)武则天自知罪孽太大,无颜为自己立传,只能用“无字碑”来敷衍搪塞 。此说提出的主要依据是:一是武则天以阿谀奉承的手段骗得高宗的信任,从地位较低的“才人”爬到掌握大权的皇后,最终废唐改周,自立为帝,建立了武周政权 。二是武则天培植自己的亲信,任用酷吏,实行告密和滥刑的恐怖政策,铲除异己 。三是武则天当政时期,阻滞了贞观以来社会经济的发展,并曾失掉安西四镇,危害了国家的统一 。她自知自己执政中,篡权改制,滥无辜,荒无道,罪孽深重,无功可记,无德可载,与其贻笑后世,不如一字不镌 。持这一种观点的学者有岑仲勉、吕思勉等隋唐史专家 。他们根据宋代著名学者朱熹的《通鉴纲目》和欧阳修的《新唐书》等史籍,认为武则天“即使撇去私德不论,总观其在位廿一年实际,无丝毫政绩可记” 。还说“武则天对外族侵凌,全乏对策,而又居心疑忌,秉性残酷,陷人于罪,全凭锻炼;赋民间农器立颂德天枢,铸九鼎,构天堂,对国民生计毫无裨益” 。吕思勉则在其两卷本《隋唐五代史》中,把武则天说成是“暴君”,说她“使滥刑,任酷吏”,所谓“识人才”也是她拉帮结伙,结党营私而已 。