历史上大有作为的人往往是经历风雨之后才能见到彩虹,根据客观情况调整自己的对策,从中展示成功的内在生成机制 。“长策挫吴豕,雄图竞周鹿 。万乘重沮漳,九鼎轻伊谷 。”唐代李百*诗《郢城怀古》描绘了楚庄王饮马黄河,问鼎洛水的气概,这番气概的激昂着实经历了一个长期的过程,其间体现出智者的方圆之道 。
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楚庄王最初的表现很难让人觉得他是有作为的君主,登位三年从不发号施令,终日郊游狩猎,沉湎于声色中:“有敢谏者,*无赦!”晋国趁机拉拢归楚的国家 。大臣伍举见状冒*进谏,进谏时庄王左抱郑姬、右抱越女,坐于钟鼓之间,伍举请庄王猜谜语:“有鸟止于阜,三年不飞不鸣,是何鸟也?”
楚庄王心里明白,便悠然地答道:“三年不飞,飞将冲天;三年不鸣,鸣将惊人!”楚庄王的回答十分机智,而他本人也确实充满智慧 。他知道应该在什么时候出手,在什么时候示弱,而不是整天紧张兮兮、摩拳擦掌 。缘何有这番景象?世间万事万物无不处于运动变化中,看到各种变化的可能通路,并在这些路上适当地安排生长空间,是处世智慧的高超之处,否则,仅仅独行在光明大道或羊肠小道上,都可能遭遇难以逾越的坎坷 。
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过了一段时期,楚庄王仍然没有动静,大臣苏从又去劝说 。庄王抽出宝剑要之,苏从无所畏惧地劝谏,庄王终于罢乐而亲理朝政,伍举、苏从得到重用 。
楚庄王这招儿挺绝,他要改变原来的窘境,以更深沉的风度登场,因而以逸的表象查验周围的臣子到底是什么态度,以往奉承拍马的人都被撤职 。
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封建社会的智者之所以有发展空间,在于他们把握传统政治中必需的权谋之术,因崦高水平地运用政治观点、派别力量和施政方针 。当条件不允许的时候,智者隐忍不动,甚至打扮成无所作为的样子,一旦时机成熟,立即跃马扬鞭 。
【他骄奢逸却不做亡国之君只为查验臣子】
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