隋文帝杨坚从不学无术到明君之路( 二 ) _生活百科

他还曾亲自来到饥民中间，带着饥民到较为富庶的洛阳就食，命令侍卫不准驱赶、威吓百姓。遇见扶老携幼的人群，他引马让路，善言抚慰。路难走的地方，他还命令左右帮助挑担的灾民通过。这些亲民的举动是很暖人心的。
公元600年，齐州(今山东济南)有个小*叫王伽，押送李参等七十多个犯人去京城，走到河南荣阳时，王伽对李参等人说：“你们犯了国法，受罪是应当的，但看看护送你们的民夫，一路上多么辛苦，你们于心能安吗?”
李参等人谢罪，王伽就遣散民夫，释放李参等犯人，约定日期到京城主动会齐，说道：“如果你们失约，我只有代你们去受*了。”
到了限期，七十多人竟一个不少。杨坚听了后很赞赏，召李参等人携带妻子入宫赐宴，宣布赦免了他们，并且下了一道诏书，说只要 *吏有慈爱之心，至诚待民，百姓并非难教，要*吏向王伽学习。杨坚留意民间疾苦的行为，在历代帝王中是少见的。
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杨坚还注意减轻刑罚。北周的法律既混乱又残酷，在杨坚掌握北周政权时就曾经进行过改革，但不彻底。
隋朝建立后，他在下令制订《开皇律》的时候，就将原来的枭首(砍下头悬挂在旗杆上示众)、车裂(五马分尸)等残酷刑罚予以废除，保留了律令五百条。而刑罚则分为*、流、徙、杖、答五种，基本上完成了自汉文帝以来的刑罚制度改革历程，这就是封建五刑制。到了唐朝，基本上继承下来，沿用不变。