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百合病出处《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证并治》：“百合病者，百脉一宗，悉致其病也 。意欲食，复不能食，常默然，欲卧不能卧，欲行不能行；饮食或有美时，或有不用闻食臭时；如寒无寒，如热无热；口苦，小便赤；诸药不能治，得药则剧吐利 。如有神灵者，而身形如和，其脉微微 。”其病邪少虚多，属阴虚内热之证，治以补虚清热，养血凉血，用百合地黄汤 。亦可选用百合知母汤、百合鸡子汤、百合滑石散等方 。或谓百脉一宗；其病举身皆痛，无复经络传次，而名百合 。起于伤寒大病之后，余热未解，或平素情志不遂，而遇外界精神刺激所致 。典型病例头内烘热眼睛胀，胃部不适四肢懒 。百合的鳞茎既可做菜，又可入药 。然而，中医还有一种以“百合”命名的疾病，却容易被忽视和误诊 。广西来宾市的丁大妈，前不久到郑州探亲，下飞机后感到身上寒冷，穿上棉衣还冷得打颤，而别的旅客穿着袷衣还热得直冒汗 。到女儿家后，丁大妈感到心慌，神志恍惚，坐卧不安，于是到一家医院诊治 。医生根据其心电图提示有心肌缺血情况，按免疫力低下用药，输注参脉液、黄芪液和胺基酸等 。几天后，病情不见好转，反而加重，少气懒言，似睡非睡，周身出汗，蒙头裹脸，自感头内烘热、眼睛发胀、胃部不适、口苦发乾，四肢睏乏，听到别人讲话就心烦 。她辗转来到郑州大学四附院中医科，李顺景副主任医师详细询问了病情，根据脉象及症状，认为符合“百合病”特点 。病人本属阴虚体质，又输注益气昇阳的热性药物，虚阳上升，心肺阴虚，诸症丛生 。因此採用养阴润燥、补虚清热的治则，套用百合地黄汤加减治疗 。主药有百合、生地、北沙参、黄芪、桔梗、玄参、丹参、全瓜蒌等 。服用20多服中药后，丁大妈身体逐渐恢复了正常 。“百合病”的命名与祖国医药从单方的基础上发展而来有关 。因百合治疗这种病有效，故以百合来命名 。其最早载于张仲景《金匮要略》一书，历代中医学家也有阐述，认为“百合病”是血热留滞，损伤心肺之阴而损及百脉，其症状有精神恍惚、欲卧不能卧、欲行不能行、食慾时好时差以及口苦、尿黄、脉象微数等 。该病多由于外感热症后余邪未尽，复由阴血不足、心神失养所致，或由于情志不调、七情内伤、神不守舍等引起 。治疗需分别阴虚内热、痰热内扰、心肺气虚等类型辨证施治，常用百合为主药，以百合地黄汤为主方，在此基础上根据病情及时调整 。病因争议《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证并治》：“百合病者，百脉一宗，悉致其病也 。意欲食，复不能食，常默然，欲卧不能卧，欲行不能行；饮食或有美时，或有不用闻食臭时；如寒无寒，如热无热；口苦，小便赤；诸药不能治，得药则剧吐利 。如有神灵者，而身形如和，其脉微微 。”其病邪少虚多，属阴虚内热之证，治以补虚清热，养血凉血，用百合地黄汤 。亦可选用百合知母汤、百合鸡子汤、百合滑石散等方 。张仲景在论百合病病因时，是这样描写的：“百合病者，百脉一宗，悉致其病也 。”请注意，“百脉一宗”是“肺朝百脉，百脉皆繫于肺之意 。”这本来就是说明一个正常的生理现象，将它作为百合病的病因的解释，显然是不合理、也讲不通的 。那幺，在本条中的一个“悉”字，却显得那幺生涩，那幺不近情理 。一个“悉”字之讹，意然完全背离了仲景的本意，这便不能不引起人们的关注了 。“悉”字在本条条文中起到了以讹传讹的副作用，千余年来误导了历代医家，确实是一件憾事 。作为医圣的张仲景，绝对不会犯这样低级的错误，那幺，到底应当如何还原仲景的原意？张仲景生于东汉末年，迄今已有两千二百多年了，当时受到了秦代的影响，全国统一的文字还是以李斯的篆体字流行于世，那时也没有印刷术，文字流传全靠用漆写在竹片上，几经传抄，难免抄错 。更何况那时受孔子的影响也较深，孔子的“劳心与劳力”的学说早已深入人心，因此：“百合病者，百脉一宗，悉致其病也”中的“悉”字应为“劳”字之误 。古时候的劳字有两种写法，书写时有同有异，相同的是劳字从火，最上为两火併列，中间是宝盖，最下面区分劳心与劳力 。劳心之劳先写两火，再写宝盖，然后在下面写一心字；劳力之劳先写两火，再写宝盖，然后在下面写一力字 。后来经过历史的变迁，就统一以劳力之劳取代了劳心之劳，而竹简中所用的劳心之劳，便被后人印成“悉”字，也就不足为怪了 。