玉湖书院 _生活百科

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玉湖书院【玉湖书院】玉湖书院位于荔城区镇海街道办事处阔口居委会。书院历史悠久，源远流长，人文底蕴极其深厚，古称白湖，位在城东门外五里，是南宋“一门二丞相”陈俊卿、陈文龙的故里，曾历经变迁。
基本介绍中文名：玉湖书院
位于：荔城区镇海街道办事处阔口居委会
属于：历史悠久，源远流长
拥有：一门二丞相
简介阔口古时地名“白湖”，又名“玉湖”，系莆田玉湖陈氏发祥地，南宋名相陈俊卿，陈文龙故里。玉湖陈氏先祖向来重视家族子弟乡里教育，曾私家设立学馆，延师教习。俊卿四子陈宓（字师复，号复斋，官直秘阁学士，理学宗师），曾从学朱熹，辟相府书斋作为学馆以教授弟子。据莆田县誌记载，南宋大理学家朱熹曾应聘于学馆中讲学。学馆位于府第东偏，前有壶山，峻拔端重，若正人端士翔拱而立，因取“高山仰止”之义，乃命馆名曰“仰止堂” 。宋末陈文龙陈瓒举兵抗元以身殉国，仰止堂与白湖境惨遭浩劫，被元兵夷为平地，玉湖子孙与村民四处逃难，往日之“百井千烟”竟成一片荒凉之地。至明代，阔口境人丁逐渐浴旺，耆老公贤继承先祖遗志，在仰止堂旧址于创建玉湖书院，作为境内子弟读书之所，籍以延续重教兴学之优良传统。明万曆间，三一教主林龙江曾在玉湖书院讲学传道。莆田三教门贤陈标（字达泉，莆田玉湖人，曾传教于福州、浙江、安徽、南京等地，着有文集《三山小草》）在积极致力于外地传道的同时，对家乡书院之存续与发展亦多有贡献。龙江先生成道后，书院即主祀三一教主，配祀观音菩萨、玄天上帝、文昌帝君及武圣关公等。殆至清康熙间诏毁三教祠时，书院以托奉文昌帝君以免其祸而倖存。民国时期由三教门贤陈暮禅（唐彬）主持院务，莆邑名士张琴等经常来书院传道讲学。农曆每月初十日境内外三教弟子都汇集于此传经会道，一时群贤毕至，道友如林，莆城东郊这座古老的书院成为名闻遐迩的一方三教圣地。历史由来陈俊卿当年为官曾三荐朱熹，朱熹也曾三莅莆田。南宋淳熙九年(1182年)，陈俊卿以少傅致仕，进封魏国公。次年告老在家，朱熹专程到莆探望。陈俊卿请朱熹住在府第东偏的学馆，讲学月余，又让儿子陈实、陈守、陈定、陈宓及孙子陈厚、陈址等拜其为师。此馆堂面对壶山，后来陈宓因 “思文公而不得见，登其堂，望其山，如见其人焉”，遂命名“仰止堂”，取“高山仰止”之义。南宋末年，陈俊卿五世从孙陈文龙扶宋抗元，兵败被执押解北上，其叔陈瓒继志抗元亦惨遭车裂。元兵在白湖村大肆烧杀，村民四处逃生，仰止堂夷为平地。及至元亡明兴，才有数家陈氏迁回。随着人丁逐渐兴旺，耆老乡贤继承先祖遗志，延续重教兴学之风，在仰止堂遗址创建玉湖书院，作为境内子弟读书场所。发展历程玉湖书院坐北朝南，面对壶山，由照墙、砖埕、拜亭、正堂、偏殿、廊庑等组成。据载，明万曆年间，三一教主林龙江(1517-1598年)曾在此讲学传道，后书院即主祀三一教主，配祀观音菩萨、玄天上帝、文昌帝君及武圣关公。清康熙年间，诏毁三教祠，书院因托奉文昌帝君及武圣关公，方免遭其祸倖存，后有重修。民国时期，三教门贤、廪生陈唐彬(1868-1964年)主持院务，清末科进士张琴(1876-1952年)也常来传道讲学。农曆每月初十，境内外三教弟子便汇集于此传经会道，一时群贤毕至，书院成为名闻遐迩的三教圣地。宋代的白湖村称玉湖村，明代改称阔口村。民国初，玉湖书院成了阔口简易国小。民国29年(1940年)，改称阔口国民学校。新中国建立后，改称莆田县荔宁乡第一初级国小。“家贫子读书”的学风，使这所简陋的学校走出了清华、北大的学生，走出了许多教授、博士生导师、高级工程师、高级农艺师。近代发展上世纪五十年代解放初期直至六十年代文革期间，院址成为阔口国小校舍，后又成为生产队集体仓库。1990年阔口村三教信徒组成董事会发起重修玉湖书院，境内外信众踊跃捐资，经精工修缮，院宇基本恢复原貌。院宇坐北朝南，面对壶山，由前厅、正堂、东西偏殿、廊庑组成。前厅面阔三间，进深四间，单檐歇山顶，抬梁穿斗式砖木结构，保持明代建筑布局，清代建筑风格。2000年6月，莆田市文物管理委员会确认玉湖书院为市重点文物保护点。同年，区民宗局登记玉湖书院为宗教活动场所，并批准成立书院管委会。同时，书院也恢复每年农曆四月初十和十月初十的会道活动，坚持每月初十门人月会，学习三一教经典。旧址变迁2004年6月，由于荔园路一期工程建设需要，玉湖书院拆迁易地重建。荔园路迁建指挥部、市文管会、荔城区民宗局以及政府有关部门认真落实文物保护与宗教政策，对迁建工作高度重视并予以指导。书院管委会和全体信众同心协力，精心规划，捐资献力，工程历时四年，一座规模宏大、雄伟壮观的新书院终于在2008年4月11日（农曆三月初六）开光告竣。重建后的玉湖书院坐东朝西，建筑主体仍保持旧制，另增建山门一座，主殿后新建“三圣殿”，奉祀孔子、老子、释迦牟尼三圣塑像，函“三教合一、宗孔归儒”之义（按书院旧址主殿后原有三棵古荔，亦象徵三教含义）。书院前部还新辟一道乡土文化长廊，陈列白湖古村文化名人以及莆田部分民间历史文物遗蹟，并规划设立乡土文物博览室，以期增加书院文化内涵，提升其文化品位。书院通樑上还刻有篆体“元魁”字样和精美龙门浮雕，一尊宋代“朝天吼”石雕，三尊明代石佛像，一对清光绪年间的石柱楹联等珍贵文物。玉湖书院必将建设成为一处集宗教活动、春风文化、乡土文化三大功能于一体的文化中心，成为木兰溪畔一道璀灿夺目、具有鲜明乡土特色的人文景观。