元代著名文人张养浩：赈灾路上写下绝唱后离世( 二 ) _元曲

因为在基层工作业绩突出，张养浩升任监察御史。他性格耿直，说话从不掖着藏着，结果经常弄得人下不来台。有一次，元武宗说好要去南郊行祭祀大礼，到了时辰他又推说身体不舒服，让几个宰相代替，奇怪的是，当天刮起大风，冻*了许多人。别人没敢说什么，张养浩却说道：“代祀非人，故天示之变。”搞得在场的宰相们*子不是*子脸不是脸的。张养浩并不在意这些人的脸色，后来干脆写了一封万言书，进献给皇帝，直陈时政“十害”，包括赏赐太多、刑禁太疏、名爵太轻、台纲太弱、土木太盛等，因为“言皆切直”，结果为“当国者不能容”，先是免除了翰林待制，后又编织罪名，将他贬为平民，永不得复用。张养浩知道这次祸惹大了，不得不改换姓名，逃出了京城。
至大四年(1311年)，元仁宗即位。仁宗很敬佩张养浩的人品才学，起用他当了参议中书省事，能够直接参与朝政决策。这是张养浩工作最为舒心的时期，他勤于王事，尽力辅佐。在张养浩等人的积极推动下，元朝恢复了中断已久的科举制度。延祐二年(1315年)，元朝举办了第一次科举考试。张养浩以礼部侍郎的身份，与元明善、程钜夫等一起主持。为广纳人才，激励后学，张养浩主张这次考试不宜过严，即使对落榜考生也应给予一定照顾。他的主张得到了朝廷认可，由此网罗了诸如张起岩、许有壬、欧阳玄、黄溍等许多元代名士。恢复科举开启了读书人入仕的大门，那些登科的士子非常感激，纷纷要登门拜谢，却被张养浩婉拒，只是告诫他们说：“只要想着怎么用才学报效国家就好了，不必谢我，我也不敢受诸公之谢。”

有了大批人才，元朝出现了被称为“延祐之治”的盛世。
徜徉在山水之间
可惜这样的好日子十分短暂。延祐七年(1320年)，仁宗去世，其子英宗即位。英宗一点也没有他老爸那种励精图治的精神，只想着游玩享乐，不理朝政，更不听群臣忠谏。至治元年(1321年)，时任参议中书省事、*声日隆的张养浩突然辞职了，理由是父亲年迈，需要奉养。这是个不错的借口，但显然不是他辞*的全部原因。
应该说，张养浩深怀“致君泽民”的政治理想，很想有一番作为。他弹劾不避权贵，举荐不疏仇怨，然而尽管他坚持正道直行，可惜英宗皇帝荒昏庸，动辄戮直臣。看透世事的张养浩毅然选择辞*归隐。对此，他在《普天乐·辞参议还》中写道：“昨日尚书，今朝参议，荣华休恋，归去来兮！”
回到了故乡，张养浩如鸟儿返林、鱼儿纵渊，那种愉悦的心情难以言表：“离省堂，到家乡，正荷花烂开云锦香。游玩秋光，朋友相将，日日大筵张。”他为自己隐居的别墅起了一个雅号，名叫云庄，取材于唐代书法家李邕的诗句：“泰山雄地理，巨壑眇云庄。”他在云庄中开渠引水成湖，名曰“云锦池”，建造了绰然、拙逸等5座亭台，云庄俨然成了世外桃源。
云庄之外的青山秀水，也遍布张养浩的足迹，他时而游赏大明湖，立在船头，放声高歌；时而登上华不注山，领略“万山青绕一茆庐，恰便似画图中间里”；时而登临大明湖畔的汇波楼，吟诵“鸟飞云锦千层外，人在丹青画幅中” 。
故乡优美的湖光山色，给了张养浩无限的艺术灵感，在乡村隐居的8年间，他创作了150多首散曲作品，结为《云庄休居自适小乐府》，诗文编定为《归田类稿》40卷。明人朱权在《太和正音谱》中评价张养浩的散曲：“如玉树临风。”
就在张养浩每日游山玩水时，朝廷并没有忘记他，6次礼聘他出山：归乡休居不到4个月，即召他为吏部尚书；为老父守孝不到3年，又以吏部尚书召；泰定元年(1324年)，又召他给太子当老师，等等。然而张养浩毫不动心，一一推辞。