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汶莱华人【汶莱华人】汶莱（Negeri Brunei Darussalam），位于加里曼丹岛（旧称婆罗洲）的西北岸，面积5,765平方公里，国土被沙捞越州的林梦分割为东西互不相连的两部分 。在地理上，汶莱与新加坡、马来半岛、泰国、越南隔着南中国海相望 。在马来语里，Darussalam 是和平之邦的意思 。汶莱华人聚居在城市的现象特别明显，他们主要聚居在汶莱首都斯里巴加湾市（Bandar Seri Begawan）、马来奕市（Kuala Belait）、诗利亚市（Seria）与都东市（Tutong） 。
基本介绍中文名：汶莱华人
外文名：Negeri Brunei Darussalam
面积：5,765平方公里
华人人口：40,621人（1991年）
主要华人：福建人、客家人、潮州人等
国家：汶莱
简介汶莱是亚洲古老王国之一，大约在第8世纪时建立王朝，十五世纪开始成为强大回教王国 。后来西方殖民势力入侵，慢慢削弱了苏丹王国的统治势力，而在1888年成为英国的保护邦 。1906年开始委任英国人作参政司，对国家的事务提出之谘询，1959年和英国谈商订立新宪法，成为自治邦，英国负责汶莱国之外交，安全与防务 。1984年1月1日汶莱获得全面独立，不久即加入联合国，并成为大英国协和东协成员国之一 。汶莱以盛产石油和天然气闻名于世，并靠此两项资源而成为世界富国之一，其国民收入为2.5万汶元（合1.48万美元），位居开发中国家前列 。华人移民汶莱古称渤泥国，在宋元时期，汶莱和中国有着贸易关係，中国商人已有在汶莱歇脚的记录 。1972年，傅吾康（Wolfgang Franke）在汶莱发掘得南宋古墓碑，从墓碑镌刻的文字，可知该碑立于1264年 。墓主是蒲氏，可能是泉州回教徒 。据传说，明末清初时金门人闽浙总兵黄顺庆流落汶莱，被汶莱苏丹召为驸马 。由于乡亲关係，当时即有金门人移居汶莱 。此说尚待考证，但1600年代，汶莱的黄金，胡椒及其它香料无疑会吸引大批华商到来定居 。17世纪后期，汶莱地方动荡不安，华人帆船与居民才不得不离境，不过到了18世纪初，华人又捲土重来，建造船只，栽植胡椒，成了汶莱王国当时最主要的收入源泉 。据汶莱第一次人口调查显示，1911年汶莱的华人有736人 。1929年，汶莱发现了富饶的油田，华人移民蜂拥而至 。这期间，从沙捞越、新加坡与香港的华人技工来到汶莱，在石油工业中寻找工作，其它华人则从事耕作 。第二次世界大战后，汶莱加速发展步伐，铺设基础设施，製造了很多就业机会，从而吸引更多华人移民的迁入 。到了1991年，华人人口已达40,621人，但其中一半是手持1至3年短期工作準证的临时居民 。在52%的华人永久居民中，只有23%是公民，剩下的29%尚未取得公民权 。汶莱全国总人口有四十余万人，华人占总人口9% 。华人社区斯里巴加湾市是行政、贸易与商业中心；马来奕市与诗里亚市位于马来奕县，是油田分布地，都东市周围则为农业区 。汶莱华人社区由福建人（主要是金门人）、广府人、客家人、海南人、潮洲人与兴化人等组成，这些方言群分布在不同的地域：福建金门人聚集在首都；客家人、广府人与海南人则分布在马来奕县 。1929年，英荷壳牌石油公司在汶莱诗里亚地区发现石油后，即进行大力开採，时许多华工被招募僱佣来文从事石油开採和加工 。一度使汶莱华侨华人人口比例达到最高 。汶莱独立后，文政府对外侨採取严格控制政策 。这使汶莱的华侨华人基本保持在5万人左右 。其中约2万人已取得了汶莱国籍，1万5000人为永久居民，另1万5000人仍为临时居民 。汶莱华侨华人祖籍多为闽、粤两省，其中闽省籍者约占80%，主要为大、小金门人；粤省籍人约占18%，主要为客家人和潮州人 。海南省籍人约占2% 。1971年汶莱实行内部自治后，华侨华人经济也得到了发展 。商业是汶莱华侨华人的视窗行业，也是华侨华人资本最为密集的行业 。由于汶莱的原住民不屑经营服务性行业，餐饮娱乐等服务性行业自然成为华侨华人的垄断行业 。律师是汶莱华人又一主要从事的职业 。汶莱现有的近百所私人律师行全部为华人开设 。经济活动二十世纪初期，汶莱华人或从事农耕，或经营小生意，以维持生计 。1960年，随着汶莱基础设施的扩建，引进了许多华籍工程师，技术人员，机器技师，专业人士，销售人员，建筑工人与经理，华人职业範围因此扩大了 。90年代，华人在批发业，零售业，饮食与旅馆业占有重要比例（36%），其次是建筑业，占20% 。其余华人则从事金融、保险、产业与商业的投资或在这些行业服务 。建筑业工人多来自东马与西马，多数是临时工人 。华人建筑公司承建斯里巴加湾市一些宏伟的高楼大厦，如苏丹旧皇宫、汶莱博物馆、国会大厦等 。此外，华人为回响1980年代政府推行经济多元化政策的呼吁，也开始向製造业投资 。政治地位汶莱在宪制上实行君主立宪制，世袭的苏丹成为国家最高统治者，同时担任总理和国防部长要职 。官方语言为马来语，回教为国教 。而以马来、回教、君主为国家立国观念 。因此华人并不享有政治地位，也不允许成立政治团体和政党 。华人要成为汶莱国公民，须在当地住上20年，并需通过马来文考试，甚是不易 。汶莱现有人口近五万人，其中取得汶莱国籍的不到1万人 。社团组织汶莱政府允许华人结社活动，少则几十人的也有 。有的社团人员相互有交情，也有一人参加几个社团的 。因汶莱华人人口少的关係没有宗亲会与姓氏社团 。现有社团主要分地缘、业缘、学缘、宗教、文学、福利与互助、文化与娱乐及体育等八类 。其中较为活跃的社团有以下19间：地缘性社团1.马来奕琼侨公会2.马来奕福州公会3.客属公会4.琼州公会（斯市）5.广惠肇公会6.大埔同乡会7.福建会馆业缘性社团8.斯市中华商会9.马诗中华商会10.马诗华人机器公会11.汶莱建筑商公会学缘性社团12.汶莱留台同学会13.汶中校友会14.中正校友会宗教团体15.腾云阁文学团体16.汶莱留台同学会写作组文化与娱乐会社17.汶莱群声音乐社18.斯市广惠互助社体育团体19.汶莱篮球总会华文教育为教育华人子弟，汶莱华人早在1916年就开始兴办学校 。根据汶莱政府公报，汶莱第一所华文学校创办于1916年，马来奕县华人亦倡办了中华学校；至1938年诗里亚华社亦创办了中正学校 。汶莱现有华校共8间（5间国小与3间中学），它们并非直接由会馆创办，但会馆每年都有所捐献；很多会馆的理事也兼任学校董事 。汶莱华校，无论规模之大小，地区之远近，除华文之传授外，同时传授国文及英文，以配合政府推行之双语政策 。而华人之固有文化风俗，道德伦理之传授，尤为重视 。由于学校传授三种语文，并在教育政策上配合政府之教育政策，故在招生方面并不局限于华裔；许多巫籍、印籍及其他土着学生也报读华校，人数有日增之趋势 。名校之师资除本地教师外，也聘请东协成员国之合格专业教师执教，而其中以马来西亚之教师占大多数；其中数间华校更有政府委派之校长，以协助校务及行政管理 。汶莱华校，除个别学校之考试外，也参加政府会考，国小毕业班参加P.C.E.国小会考；中学生则参加B.J.C.E.初级中学会考或G.C.E.中学会考，华校生参加这些会考，都有不俗的表现，较之其它源流学校，并不逊色 。而华校在各领域活动方面，表现也可圈可点；如全国学警操演比赛，华校曾多次夺魁；其他如科学、体育、美术等比赛方面，华校生的表现也令人刮目 。汶莱华校皆属私立性质，经费之来源除依靠学生学费外，尚需社会各界每年的慷慨捐献 。汶莱华人热心教育，经费一般还尚充裕 。数间规模较大之华校，教学设备相当先进，大都设有视听教室、电脑教研室以及颇具规模的图书馆 。中学1.婆罗乃中华中学（斯市） 2.马来奕中华中学 3.诗里亚中正中学国小4.都东中华学校 5.九汀中华学校 6.那威中华学校 7.淡布廊培育国小 8.双溪岭中岭国小华文报章负责编辑或出版当地版华文报章，它们是：汶莱美里日报（总社设在美里）汶莱诗华日报（总社设在诗巫）星洲日报（总社设在吉隆坡）南洋商报（总社设在吉隆坡）文学活动汶莱因为没有自己的华文报社，书店又罕见摆卖华文文学作品，写作风气因此不盛，写作人少，产量也谈不上多 。在汶莱留台同学会写作组的推动下，也曾激起微波蕩蕩 。1999年，该会出版《汶华荟萃：汶莱华文作品集》，收录了54名写作者的80多篇作品，体裁有诗、散文、小说、极短篇与戏剧，可以说麻雀虽小，五脏俱全 。在此之前，旅居汶莱与当地作家，亦曾出版过个人或合集15余种 。此外《汶莱美里日报》有不定期副刊《五属文苑》专刊汶莱华文作家作品及介绍性文字 。