![汶莱华人](http://img.gansulong.com/220812/055P332Z-0.jpg)
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汶莱华人【汶莱华人】汶莱(Negeri Brunei Darussalam),位于加里曼丹岛(旧称婆罗洲)的西北岸,面积5,765平方公里,国土被沙捞越州的林梦分割为东西互不相连的两部分 。在地理上,汶莱与新加坡、马来半岛、泰国、越南隔着南中国海相望 。在马来语里,Darussalam 是和平之邦的意思 。汶莱华人聚居在城市的现象特别明显,他们主要聚居在汶莱首都斯里巴加湾市(Bandar Seri Begawan)、马来奕市(Kuala Belait)、诗利亚市(Seria)与都东市(Tutong) 。
基本介绍中文名:汶莱华人
外文名:Negeri Brunei Darussalam
面积:5,765平方公里
华人人口:40,621人(1991年)
主要华人:福建人、客家人、潮州人等
国家:汶莱
简介汶莱是亚洲古老王国之一,大约在第8世纪时建立王朝,十五世纪开始成为强大回教王国 。后来西方殖民势力入侵,慢慢削弱了苏丹王国的统治势力,而在1888年成为英国的保护邦 。1906年开始委任英国人作参政司,对国家的事务提出之谘询,1959年和英国谈商订立新宪法,成为自治邦,英国负责汶莱国之外交,安全与防务 。1984年1月1日汶莱获得全面独立,不久即加入联合国,并成为大英国协和东协成员国之一 。汶莱以盛产石油和天然气闻名于世,并靠此两项资源而成为世界富国之一,其国民收入为2.5万汶元(合1.48万美元),位居开发中国家前列 。华人移民汶莱古称渤泥国,在宋元时期,汶莱和中国有着贸易关係,中国商人已有在汶莱歇脚的记录 。1972年,傅吾康(Wolfgang Franke)在汶莱发掘得南宋古墓碑,从墓碑镌刻的文字,可知该碑立于1264年 。墓主是蒲氏,可能是泉州回教徒 。据传说,明末清初时金门人闽浙总兵黄顺庆流落汶莱,被汶莱苏丹召为驸马 。由于乡亲关係,当时即有金门人移居汶莱 。此说尚待考证,但1600年代,汶莱的黄金,胡椒及其它香料无疑会吸引大批华商到来定居 。17世纪后期,汶莱地方动荡不安,华人帆船与居民才不得不离境,不过到了18世纪初,华人又捲土重来,建造船只,栽植胡椒,成了汶莱王国当时最主要的收入源泉 。据汶莱第一次人口调查显示,1911年汶莱的华人有736人 。1929年,汶莱发现了富饶的油田,华人移民蜂拥而至 。这期间,从沙捞越、新加坡与香港的华人技工来到汶莱,在石油工业中寻找工作,其它华人则从事耕作 。第二次世界大战后,汶莱加速发展步伐,铺设基础设施,製造了很多就业机会,从而吸引更多华人移民的迁入 。到了1991年,华人人口已达40,621人,但其中一半是手持1至3年短期工作準证的临时居民 。在52%的华人永久居民中,只有23%是公民,剩下的29%尚未取得公民权 。汶莱全国总人口有四十余万人,华人占总人口9% 。华人社区斯里巴加湾市是行政、贸易与商业中心;马来奕市与诗里亚市位于马来奕县,是油田分布地,都东市周围则为农业区 。汶莱华人社区由福建人(主要是金门人)、广府人、客家人、海南人、潮洲人与兴化人等组成,这些方言群分布在不同的地域:福建金门人聚集在首都;客家人、广府人与海南人则分布在马来奕县 。1929年,英荷壳牌石油公司在汶莱诗里亚地区发现石油后,即进行大力开採,时许多华工被招募僱佣来文从事石油开採和加工 。一度使汶莱华侨华人人口比例达到最高 。汶莱独立后,文政府对外侨採取严格控制政策 。这使汶莱的华侨华人基本保持在5万人左右 。其中约2万人已取得了汶莱国籍,1万5000人为永久居民,另1万5000人仍为临时居民 。汶莱华侨华人祖籍多为闽、粤两省,其中闽省籍者约占80%,主要为大、小金门人;粤省籍人约占18%,主要为客家人和潮州人 。海南省籍人约占2% 。1971年汶莱实行内部自治后,华侨华人经济也得到了发展 。商业是汶莱华侨华人的视窗行业,也是华侨华人资本最为密集的行业 。由于汶莱的原住民不屑经营服务性行业,餐饮娱乐等服务性行业自然成为华侨华人的垄断行业 。律师是汶莱华人又一主要从事的职业 。汶莱现有的近百所私人律师行全部为华人开设 。经济活动二十世纪初期,汶莱华人或从事农耕,或经营小生意,以维持生计 。1960年,随着汶莱基础设施的扩建,引进了许多华籍工程师,技术人员,机器技师,专业人士,销售人员,建筑工人与经理,华人职业範围因此扩大了 。90年代,华人在批发业,零售业,饮食与旅馆业占有重要比例(36%),其次是建筑业,占20% 。其余华人则从事金融、保险、产业与商业的投资或在这些行业服务 。建筑业工人多来自东马与西马,多数是临时工人 。华人建筑公司承建斯里巴加湾市一些宏伟的高楼大厦,如苏丹旧皇宫、汶莱博物馆、国会大厦等 。此外,华人为回响1980年代政府推行经济多元化政策的呼吁,也开始向製造业投资 。政治地位汶莱在宪制上实行君主立宪制,世袭的苏丹成为国家最高统治者,同时担任总理和国防部长要职 。官方语言为马来语,回教为国教 。而以马来、回教、君主为国家立国观念 。因此华人并不享有政治地位,也不允许成立政治团体和政党 。华人要成为汶莱国公民,须在当地住上20年,并需通过马来文考试,甚是不易 。汶莱现有人口近五万人,其中取得汶莱国籍的不到1万人 。社团组织汶莱政府允许华人结社活动,少则几十人的也有 。有的社团人员相互有交情,也有一人参加几个社团的 。因汶莱华人人口少的关係没有宗亲会与姓氏社团 。现有社团主要分地缘、业缘、学缘、宗教、文学、福利与互助、文化与娱乐及体育等八类 。其中较为活跃的社团有以下19间:地缘性社团1.马来奕琼侨公会2.马来奕福州公会3.客属公会4.琼州公会(斯市)5.广惠肇公会6.大埔同乡会7.福建会馆业缘性社团8.斯市中华商会9.马诗中华商会10.马诗华人机器公会11.汶莱建筑商公会学缘性社团12.汶莱留台同学会13.汶中校友会14.中正校友会宗教团体15.腾云阁文学团体16.汶莱留台同学会写作组文化与娱乐会社17.汶莱群声音乐社18.斯市广惠互助社体育团体19.汶莱篮球总会华文教育为教育华人子弟,汶莱华人早在1916年就开始兴办学校 。根据汶莱政府公报,汶莱第一所华文学校创办于1916年,马来奕县华人亦倡办了中华学校;至1938年诗里亚华社亦创办了中正学校 。汶莱现有华校共8间(5间国小与3间中学),它们并非直接由会馆创办,但会馆每年都有所捐献;很多会馆的理事也兼任学校董事 。汶莱华校,无论规模之大小,地区之远近,除华文之传授外,同时传授国文及英文,以配合政府推行之双语政策 。而华人之固有文化风俗,道德伦理之传授,尤为重视 。由于学校传授三种语文,并在教育政策上配合政府之教育政策,故在招生方面并不局限于华裔;许多巫籍、印籍及其他土着学生也报读华校,人数有日增之趋势 。名校之师资除本地教师外,也聘请东协成员国之合格专业教师执教,而其中以马来西亚之教师占大多数;其中数间华校更有政府委派之校长,以协助校务及行政管理 。汶莱华校,除个别学校之考试外,也参加政府会考,国小毕业班参加P.C.E.国小会考;中学生则参加B.J.C.E.初级中学会考或G.C.E.中学会考,华校生参加这些会考,都有不俗的表现,较之其它源流学校,并不逊色 。而华校在各领域活动方面,表现也可圈可点;如全国学警操演比赛,华校曾多次夺魁;其他如科学、体育、美术等比赛方面,华校生的表现也令人刮目 。汶莱华校皆属私立性质,经费之来源除依靠学生学费外,尚需社会各界每年的慷慨捐献 。汶莱华人热心教育,经费一般还尚充裕 。数间规模较大之华校,教学设备相当先进,大都设有视听教室、电脑教研室以及颇具规模的图书馆 。中学1.婆罗乃中华中学(斯市) 2.马来奕中华中学 3.诗里亚中正中学国小4.都东中华学校 5.九汀中华学校 6.那威中华学校 7.淡布廊培育国小 8.双溪岭中岭国小华文报章负责编辑或出版当地版华文报章,它们是:汶莱美里日报(总社设在美里)汶莱诗华日报(总社设在诗巫)星洲日报(总社设在吉隆坡)南洋商报(总社设在吉隆坡)文学活动汶莱因为没有自己的华文报社,书店又罕见摆卖华文文学作品,写作风气因此不盛,写作人少,产量也谈不上多 。在汶莱留台同学会写作组的推动下,也曾激起微波蕩蕩 。1999年,该会出版《汶华荟萃:汶莱华文作品集》,收录了54名写作者的80多篇作品,体裁有诗、散文、小说、极短篇与戏剧,可以说麻雀虽小,五脏俱全 。在此之前,旅居汶莱与当地作家,亦曾出版过个人或合集15余种 。此外《汶莱美里日报》有不定期副刊《五属文苑》专刊汶莱华文作家作品及介绍性文字 。