成都在历史上就是一个移民城市 ， 从秦代开始 ， 大规模的移民至少六次 。不远千里移民于此的外来人 ， 在平原上修屋建房 ， 然后在房舍周围挖掘水井、种树植竹 ， 逐渐形成一个种林盘的聚落形态 ， 给生态景观略为单调的成都平原增加了许多灵动 ， 它既特别 ， 又富有田园诗意 。
杜甫草堂
“成漂”在此的杜甫 ， 就居住在成都西郊浣花溪的林盘 。那时的成都西郊人烟稀疏 ， 房屋不多 。杜甫在朋友的帮助下 ， 在浣花溪畔一个叫江村的村落旁边修建了一座草堂 ， 用以安身 。这里的茂林修竹、茅屋舍院、小桥流水应当给了他许多诗意和灵感 ， 使他暂时忘却战火纷飞的凄苦和离乡背井的窘迫 。
坐在川西林盘草舍小院的杜甫 ， 偶尔也把视线投向远方 ， 于是他看到了西岭的雪山 。“两个黄鹂鸣翠柳 ， 一行白鹭上青天 。窗含西岭千秋雪 ， 门泊东吴万里船 。”杜甫不仅开了在成都遥望雪山的先河 ， 还把“观雪山”的心得留在这首诗里 。
在成都遥望雪山
成都平原是东西两侧皆为山脉所围限的长条状平原 。西侧的大雪山、邛崃山、龙门山从平原边缘拔地而立 ， 高度普遍在4000—5000米左右 ， 大雪山脉的最高峰贡嘎山 ， 邛崃山的最高峰四姑娘山幺妹峰均在成都人的视线范围 。
有趣的是 ， 成都平原东部的龙泉山山脉 ， 山岭海拔大约在1000米左右 ， 山脉走向与西部群山相平行 ， 恰恰为成都遥望雪山提供了绝佳的天然观景平台 。
成都市区可见的雪山与市区位置关系图
图自《中国国家地理》2017年11期
雨过天晴的早晨或黄昏 ， 站在龙泉山 ， 雪山群在远端此起彼伏 ， 幺妹峰、贡嘎山雪峰高悬云端 ， 而脚下则是密如森林、车水马龙的繁华都市 。“雪山下的城市公园” ， 一千年前杜甫的浪漫意境 ， 在这一刻成为人人可见的实景画卷 。
成都人
惹不起
古代的四川人长得什么样子 ， 是否亦如现代这般短小精干？古蜀人的长相 ， 其实可以从三星堆出土的人物中去寻找到答案 。
在三星堆出土的精美青铜器中 ， 有一件带冠纵目青铜面具 ， 其造型极为怪诞 ， 让人想起传说中的“千里眼、顺风耳” 。
三星堆纵目面具
他是谁？有人考证它就是蜀王蚕丛 ， 古蜀国的王者 。古代的成都人是否应当长成他这个样子？
据传 ， 古蜀人的远祖出自黄帝 。很早以前 ， 一支先民部族顺岷江山地河谷南下 ， 进入成都平原 ， 与当地土著融合 ， 形成了蜀族最早的一部 。
所以四川男人不要惹 ， 都长成这样了 ， 还怕哪个？
不要以为成都男人都是粑耳朵 ， 只晓得吃火锅、打麻将、骂锤子 。司马相如不但汉赋写得好 ， 追姑娘也是顶级高手 ， 一曲《凤求凰》“拿下”卓文君；苏东坡 ， 一肚子的不合时宜 ， 长期行走在流放的路上 ， 纵情于诗酒之间 。（虽说苏东坡是今四川眉山人 ， 但眉山地处成都平原 ， 也算大成都人吧 。）
大慈寺航拍
当年苏轼每至成都必游大慈寺
再看看惊艳脱俗的成都美女 。
秦以来多次全国性移民的血统混染 ， 天府之国温润潮湿的气候 ， 使川妹子拥有姣好五官、白嫩皮肤和玲珑身材 。她们美貌出众 ， 性格也厉害 ， 用四川话讲就是“好霸道” 。细数古今混得有模有样的川女 ， 无不得益于这种“霸道”的性格 。