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契丹始祖传说【契丹始祖传说】契丹始祖传说,是流传于中国河北省平泉县的民间传说 。相传,契丹始祖由“神人乘白马,在平泉县马盂山浮土河生育而形成“契丹八部” 。该传说在平泉县源远流长,影响很大,后世当地男糊白马女糊青牛的丧葬习俗即来源于此 。
2011年5月23日,契丹始祖传说经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录 。
基本介绍中文名称:契丹始祖传说
批准时间:2011年5月23日
非遗级别:国家级
遗产编号:I-87
遗产类型:民间文学
申报地区:河北省平泉县
历史源流契丹是我国的一个古代民族,曾经建立辽朝(916-1125) 。最迟在北魏初年,契丹之名已见于文献记载 。最早为契丹立传的是《魏书》,传云:“契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间 。登国中,国军大破之,遂逃迸,与库莫奚分背 。经数十年,稍滋蔓,有部落,于和龙之北数百里,多为寇盗 。”北魏破奚、契丹事,据《魏书·库莫奚传》在太祖拓跋寔登国三年(388) 。当时所谓契丹国,只是史书记载不同部族或地域的一种说法,并非真的建立起了严格意义上的国家体制 。契丹建立国家已是其见于史料记载五百多年以后,即公元916年耶律阿保机“上尊号曰大圣大明天皇帝,后曰应天大明地皇后,大赦,建元神册”,废除契丹可汗的选举制,确立皇权世袭制,正式建立起专制主义的国家 。
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契丹始祖传说历史悠久 。《辽史》卷三十七、地理志一、志第七就有关于它的记载:“相传有神人乘白马,自马盂山浮土河而东,有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下,至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子,其后族属渐盛分为八部 。每行军及春秋时祭,必用白马青牛示不忘本云 。”这就是最早的“契丹八部”的来历,他们的部族供奉青牛白马,以表示祭祀祖先 。此传说一直以口传形式流传于平泉县及周边地区 。留存于世的大长公主墓、石羊石虎辽古墓群、辽枢密院副使窦景庸墓以及有关辽代的传说,特别是当地出土辽代的文物,如辽三彩罐、龙凤纹鎏金银器等,可证实契丹人确实生活繁衍在这块土地上 。平泉县历史悠久,自古以来,就有“鸡鸣三省,通衢辽蒙”的说法 。在辽代时叫神山县,神山就是神人所居之山的意思 。从《辽史》和《承德府志》记载来看,可以完全证实马盂山(柳溪乡光头山)确实是契丹始祖的诞生地,也是契丹族的发祥地这一事实 。当地男糊白马女糊青牛的丧葬习俗仍在流行 。随着时间推移,男子去世仍糊白马,女子去逝时由糊青牛演变成糊黄牛了 。族群背景契丹族是中国北方一个古老的民族,共存在了一千多年 。契丹建立的辽朝,共历九帝,209年,疆域辽阔,相当于两个北宋 。金灭辽以后,耶律大石带领部分契丹人万里西行,在今天中国新疆及中亚地区建立了西辽'立国九十余年 。辽(北辽)与西辽加在一起长达三百余年 。传承意义青牛白马的传说在平泉的影响很大,后世当地男糊白马女糊青牛的丧葬习俗即来源于此 。它的主要价值有以下四个方面:
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历史价值:它从一个侧面证实了契丹始祖诞生、发祥于平泉,对研究契丹族的起源有不可替代的作用 。文化价值:通过对此传说抢救、挖掘、保护,弄清在不同群体中传承情况,丰富地方文化内涵 。学术价值:“青牛白马”可能是一种图腾,通过对它的研究,可以进一步揭开丧葬习俗之谜,丰富民俗学知识内容 。经济价值:契丹始祖传说地点是马盂山,它是国家级辽河源森林公园所在地 。通过此传说弘扬,促进平泉旅游事业发展,增加经济收入 。