游清远禺峡飞来寺记


游清远禺峡飞来寺记

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游清远禺峡飞来寺记【游清远禺峡飞来寺记】王思任,字季重,号谑庵,又号遂东,山阴(今浙江绍兴)人 。生于明万曆三年(1572),卒于鲁监国元年(清顺治三年,1646) 。
基本介绍作品名称:游清远禺峡飞来寺记
创作年代:明朝
文学体裁:散文
作者:王思任
作品原文予游五羊[2],取道英德[3],万山燥荡,雄傲狂誖,不相得 。至禺峡而水忽泓聚,山忽秀,望之则廉贞聚讲,水火通明矣 。亟问榜人[4],云此飞来寺也 。发书考之,始得其颠末 。是时二月雨甚,风驶湍悍,不及泊,一回首而舟已出峡矣 。清远朱惟四,峡主也,以五月入省,介黎美周缔交[5],始得其疏略 。快哉!二禺之秦镜也[6] 。惟四父子叔侄高隐,俱更韵,世表此峡,不惜累千金以续灵运之欢[7] 。八月,予东还过清远,惟四踊跃,笑眉如画,拏一舠趣予入峡[8] 。见坊焉,题“十九福地”,见堂焉,题“涵碧”,予友李伯襄大宗伯所书也[9] 。入圆通殿,礼大士竣[10],右之,登期云馆,随喜大雄殿[11],罗汉相甚古 。稍下之,踏钓鲤台,陟振衣亭,已有千仞之势 。一松百尺,虬舞翼然[12],而其本烁于火[13],则恶秃谋攻之[14],乃见梦于钱吉老者也[15] 。石齿踽踽[16],见达摩石,曾一趺此[17] 。寻御风台,历阮俞径,竹不多而縭褷若凤尾[18],帝子采之合津处也 。稍上为栎社[19],绿风古阴,毛孔俱香 。而数本年长于石,石反化为树,或石穿树而孕,或树穿石而姻,理不可晓 。一石危突,予友何龙友坐此呼舟人 。龙友瓠肥[20],恐足不佞胆[21],三步亦喘,而能济胜[22],岂近日有异相生肉翅耶?下此为琴心阁,宏厂藻丽,张帛抚之所建也 。“琴心”,取四山回响义 。龙友颜其堂曰“流云奏玉”[23],意殊佳,而予欲省之为“奏云堂” 。高凉李日辅拍手击节[24],余曰:“相公乃金华殿上语,我终是酸馅口耳 。”听水堂左为飞泉涧,淙淙然从笕邮出[25] 。予令健儿入悬崖上流处,截数蠡沃之[26] 。同行友陆路德先以梅姜分剂,泽气太凉,或腹痛,教人想杀惠泉[27] 。惟四循涧导之,攀藤历礐[28],数折而得漱流石,是其尊人少贞先生许身处 。泉之飞也,初则绥绥然如湿雪,稍进,砰砰然雄雨之呼矣,再进,而盎倾盆覆,人语不相闻 。惟四曰:“未也” 。扶摇而上,则至水帘台,瀑悬数织,皆番毡,即溅沫犹堪珠箔 。惟四置石几石坐其间,人迹不到,鹿猿因而有之 。碧苔绣草,此中当无伏到 。掬泉一洗,老眼倍明 。上有十九峰书院,已被山都拆圮[29] 。有卧仙岩,高仅两尺,对瀑可同面壁 。余谓友人胡我植:“此坐为君而设 。”戏其短也 。复倚杖歌呼,陟坡老淙碧轩[30],上茗台,经瑶林而还寺 。取左蹬,由定心泉上帝子祠,二帝子面如满月,翩游至此,合律道成,白日仙去 。其从行二臣曰武者,分神于二禺,衣冠拱卫者,是耶,非耶?过此则拾丹梯而上,尽为松径 。曰嘉会亭者,沈参军之所构也 。稍上为松关,为半云亭,孙梅崃令君以之憩游者 。又上为云萝道,又为苍雪崖,交藤古木,蔽昏日月,更老榕包石,如筋络肉,缠绵不了 。石上一树,柯条共枕,疑吾家仲先与潘章偕殁,从罗浮移葬于此[31],为之辗然 。再上曰云巢,曾季狂作柳叶篆甚古 。傍为芝林,萧玄圃得十二紫芝处也 。再上则飞来古寺矣 。梁普通中[32],二神化居士,诣龙舒延祚寺[33],请贞俊禅师曰:“吾欲建一道场,延师于中宿上游[34],师许之乎?”俊许诺 。中夜雷雨大作,质时开户,则殿宇森列,金相嵬然,视之在山峡矣 。师乃说偈曰:“此殿飞来,何不飞去?”空中应曰:“动不如静 。”师还方丈,则香花幢盖,天厨仙馔,悉神运鬼输至矣 。近年,僧不戒郁攸[35],一夕飞去 。制府张公以惟四言复构之 。千百年之松三本,桄榔树一本[36],苍郁绣天 。董其事者亦欲攻而有之,惟四苦争之得免 。惟四开山之功不可殚述,而予独谓此一事当坐首功 。同行友少吝,守山老僧出茗润暍[37],既而餚榼至,酒行不让 。僧乞一联,则应之曰:“山今留寺住,人亦我飞来 。”相与看其来脉,则过峡不啻蜂腰,龙既穿障,而巽笔一枝特秀 。惜明堂稍逼,异日法林灯续,当有文字知识在此濥教[38] 。又去数百武,见狮石怪异,曾化老僧会跋陀罗三藏 。惟四作诗计其一吼,亦殊快 。自此以上,有五色榴花,邝湛若所为不可知也[39] 。望归猿洞甚峻,不及登 。而吾难其迷处为人,悟处还畜,色根血爱,裂断斩绝,亦人非人之铮铮者矣 。和光洞更高,安昌期隐其中,留诗仙去 。惟四云势逼斗魁,虽有石床丹灶,而老木翳暗,棘棘跋扈,不容趾 。曾及其洞户,值风霆大作 。或者恐高人窥其伎俩乎?亦且姑置之,且与擿杖顶踵,接承而下 。明月中江,偶值宋大将军轰炮者三,万山环答 。大将军以连山役,期剪灭之方后会 。而余邀同行诸友烹泉分果,各醵斗酒 。游奕将军陈玄虚,守御使严奕甫俱联至,豪饮于凝碧湾上,歌呼谑浪,互为拇阵[40] 。觉金锁之犀,涎涡欲起;浴滩之鹤,飞舞前来 。樨涧渐香,浮花红动,此亦萍阁之仙都,盍簪之清榜矣 。而况恰当中秋,凉飙荐爽,予其有游祚者耶!外史氏曰:予所游者北禺耳,至南禺溟涬之七十二峰[41],犹然目寄也 。朱惟四窭士[42],剗类破家,动数百人,搜剔殆尽 。天工惜斧,奏妒者有山都,兹草木荒寒塞矣 。惟四之髀日长[45],气亦再鼓无振之者,奈何哉?独其名氏峰岩水石[44],雅趣稳顿,可永而有也 。既永而有,即不尽探峰岩、不尽临水石,亦可也 。作品注释[1]清远:广东清远县 。禺峡:在广东清远县北 。又名飞来峡 。飞来寺:亦称峡山谷寺,在禺峡后 。关于寺庙的创立有两种传说:一说是黄帝的两个庶子太禺和仲阳化为神人,将安徽舒城上元延祚寺在一个风雨之夜飞来此处 。另一说是和尚李飞创建,偈曰:“我名飞,来此地便落成寺宇,是名飞来 。“[2]五羊:广州的别称 。[3]英德:广东英德县 。[4]榜人:船夫 。[5]黎美周:黎遂球,字美周,番禺人 。崇祯时举人,诗文甚有名 。甲申之变后,出任唐王兵部职方司主事,提督广东兵赴援赣州,城破,死节,謚忠愍 。[6]秦镜:传说秦宫有方镜,表里有明,能照见肠胃五脏、人心邪正 。见《西京杂记》 。[7]灵运:谢灵运,南朝宋人,喜遨游山水 。晚年曾被流徙广州 。[8]拏驾 。趣:催促 。[9]李伯襄:李孙宸,宇伯襄,广东香山县人 。万曆年间进士,崇祯间终南京礼部尚书 。大宗伯:礼部尚书的别称 。[10]大士:菩萨 。[11]随喜:游览佛寺 。[12]虬舞:像虬龙一样盘曲舞动 。[13]本:树干 。烁:烧 。[14]秃:和尚 。[15]钱吉老:不详 。[16]踽踽:孤儿的样子 。[17]趺:趺坐,盘腿而坐 。[18]縭褷(lí shī离诗):即“离褷”,草木初生的样子 。[19]栎社:神社旁的栎树 。[20]瓠肥:喻胖而壮 。瓠,葫芦 。[21]佞:迎合 。[22]济胜:指游览胜地 。[23]颜:题额 。[24]高凉:地名,在今广东阳江县 。李日辅:字元卿,南昌人 。万曆中举于乡,任成都推官,崇祯间擢南京御使,谪广东布政使照磨,归隐西山香城寺 。[25]笕(jiǎn简):引水的长竹管 。[26]蠡:瓢 。沃:饮 。[27]惠泉:即惠山泉,在江苏无锡,号称天下第二泉 。[28]礐(què确):大石多的山 。[29]山都:兽名,即狒狒 。《尔雅.释兽》郭璞注:“其状如人,面长,唇黑,身有毛,反踵,见人则笑,交广及南康郡山中亦有此物,大者长丈许,欲呼之曰山都 。”圮:倒 。[30]坡老:指苏东坡 。[31]罗浮:山名在广东增城、博罗、河源等县间 。[32]普通:南朝梁武帝年号,公元520—527年 。[33]龙舒:山名,在安徽舒城县西南 。[34]中宿:清远县的别称 。[35]郁攸:火气,此指火 。[36]桄榔树:一种常绿树,生长于南方 。[37]蝎:中暑,此指暑气 。[38]濥:通“演” 。[39]邝湛若:邝露,字湛若,广东南海人 。明末曾历游粤两吴越 。唐王在福州,仕为中书舍人 。永曆帝时奉使还州,清兵来攻,城破而死 。[40]拇阵:指划拳 。[41]溟涬:天体未形成前的自然元气 。[42]窭士:贫士 。[43]髀(bì闭):大腿 。《三国志.蜀先主传》注引《九州春秋》:“(刘备)尝于(刘)表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕 。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消 。今不复骑,髀里肉生 。日月若驰,老将至矣,而功业不建,以辈耳 。’”[44]名氏:题名 。作者简介王思任,字季重,号谑庵,又号遂东,山阴(今浙江绍兴)人 。生于明万曆三年(1572),卒于鲁监国元年(清顺治三年,1646) 。万曆四十七年(1619)进士,历任兴平、当涂、清浦知县,袁州推官,江西佥事 。清兵破南京后,鲁王监国,驻绍兴 。以思任为礼部右侍郎兼詹事,进尚书 。顺治三年,清军南下,两江失守,绍兴城破,鲁王逃海上,思任遂弃家入秦望山 。病中绝食而死 。其笔意放纵诙谐,时有讽刺时政之作 。以《游唤》,《历游记》两种游记成就最高,《小洋》,《天姥》诸篇尤为着名 。诗重自然,才情烂漫,惜放纵太甚 。有《王季重十种》传世 。