百年前高僧预言隋炀帝会*在扬州？杨广怎么*的( 二 ) _生活百科

宇文贇生前曾立了5位皇后，杨坚的长女杨丽华被封“天元皇后” 。宇文贇是个浑蛋皇帝，沉湎酒色。大成元年(公元579年)二月十九，年纪轻轻的他竟内禅帝位给时年仅7岁的长子宇文阐，自称“天元皇帝”，做起了太上皇。
大象二年五月己酉日(公元580年6月8日)宇文贇**，杨坚“当皇帝”的机会来了。
当时，权臣刘昉、郑译矫诏，以杨坚为总知中外兵马事，以大丞相身份辅政，扶持年幼的静帝。次年，即大定元年二月甲子日(公元581年3月4日)杨广诱逼宇文阐禅让，称帝，时杨坚41岁，史称“隋文帝” 。“白杨树头金鸡鸣”--北周果然被“杨”姓天子替代。
宇文阐非杨丽华所亲生，生母为天大皇后朱满月，但伦理关系上是杨坚的外孙，却一点没错，与杨家有“甥舅关系” 。“外甥”禅让于杨坚后，杨坚封宇文阐为“介国公”，不久即被杨坚害*，应了“只有阿舅无外甥”一语。
杨坚代周建隋，真是天意吗?当然不可能!这无疑是杨氏家族为篡权所散布的舆论。
国号影响国运之谜--
“隋，裂肉也，其不祥大焉”
隋朝速亡，原因很多。其中有一个迷信版本是，国号“隋”字不吉利，影响了国运。
杨坚从宇文阐手里轻松夺得江山后，便希望自己建立的江山能长治久安，“千秋万岁” 。但杨坚建立的王朝很“短命”，前后仅有38年。
隋朝速亡，原因很多。其中有一个迷信版本是，国号“隋”字不吉利，影响了国运。
“隋”，源于杨坚的“隨王” 。可是，为何不是“隨”而是“隋”?原来杨坚忌讳中间的“足”，即“辶” 。
现在大家熟悉的“随”字是简化字，繁体写作“隨” 。杨坚觉得，如果国号用“隨”字，中间的“辶”不吉利，会让国运“随之而走”，于是他去掉了“辶”，而启用“隋”字。
这一说法可以从古人笔记中找到佐证。南宋吴曾撰《能改斋漫录·事始》“古无隋字”条是这样交代的：“‘隋’字古无之。文帝受禅，以魏、周、齐不遑宁处，恶之，遂去‘走’，单书‘隋’字。”这句话的意思是，杨坚接受禅让当了皇帝后，考虑到之前的魏、齐、周三朝都不安宁，国运较短，很讨厌“隨”字中间的“辶”，觉得晦气，担心隋朝也“走得太快”，于是去掉了“辶”，写作“隋”字。
事实上，“隋”字并非吴曾所说“古无之”，在先秦时已存在此字。《周礼.春*.守祧》中便有“既祭，则藏其隋与其服”的说法。
杨坚去“辶”取“隋”，初衷是想借“隋”字给新朝带来好运，不希望步前面短命王朝之后尘。但很快有人发现，“隋”字并不吉利，更为凶险，还不如“隨”字。
《说文解字》称，“隋，裂肉也” 。所谓“裂肉”，是用手撕好用来祭祀神灵的肉品。《周礼》中所说的“则藏其隋”，就是祭祀完毕，把祭品埋到地下的意思。
试想，堂堂王朝是一块祭肉，隋之国运能长久么?果然，38年后，隋朝便成了唐王李渊刀俎下的“鱼肉” 。
宋王应麟《困学纪闻·考史》中，借南唐文人徐楚金之口，批评了杨坚的不学无术：“随文帝恶‘隨’字为‘走’，乃去之成‘隋’字。隋，裂肉也，其不祥大焉。殊不知‘隨’从‘足’，‘足’、安步也，而妄去之，岂非不学之故?”
隋朝灭亡后，“隋”在唐初又被加上了“辶”，写成了“隨” 。新近发现的杨广墓志写作“隨故炀帝墓誌”，应该是此原因。当然，也不排除唐朝讥讽贬损旧朝的动机。
隋文帝被弑之谜--
“尽遣后宫出就别室，俄而上崩”
皇帝都迷信，杨坚更迷信。但是，“隋”字虽然“走不起来”了，却并未能避免隋朝速亡。