华封三祝


华封三祝

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华封三祝【华封三祝】华封三祝是一个成语,也是中国传统吉祥图案 。由天竹、两种吉祥花卉或两只小鸟构图 。意思是华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿,典出《庄子·天地》 。
基本介绍中文名:华封三祝
拼音: huá fēng sān zhù
释义:今以“华封三祝”为祝颂之辞
出处:《庄子·天地》
简述【释义】:华:古地名 。封:封人,古官名,掌管修筑王畿、封国、都邑四周疆界上的封土堆和树木 。华地封人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿 。即:祝寿、祝富、祝多男子,合称三祝 。今以“华封三祝”为祝颂之辞 。【典出】:《庄子·天地》:“尧观乎华 。华封人曰:请祝圣人,使圣人富,使圣人寿,使圣人多男子 。”
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华封三祝原文“尧观乎华,华封人曰:‘嘻,圣人 。请祝圣人,使圣人寿 。’尧曰:‘辞 。’‘使圣人富 。’尧曰:‘辞 。’‘使圣人多男子 。’尧曰:‘辞 。’封人曰:‘寿、富、多男子,人之所欲也,女独不欲,何邪?’尧曰:‘多男子则多惧,富则多事,寿则多辱 。是三者非所以养德也,故辞 。’”译文“唐尧在华州巡游,守卫华州封疆的人对他说:‘咦,这不是圣人吗 。请让我为您祝福 。啊,请求上天让这位圣人长寿 。’唐尧说:‘我请求你不要这样说 。’‘那我请求上天让你富有 。’唐尧说道:‘我请求你不要这样说 。’‘那我请求上天让你子孙繁多 。’唐尧再次说道:‘我请求你不要这样说 。’守卫封疆的人问他说:‘长寿、富有、子孙繁多,都是人们所希望得到的,您偏偏不希望得到,这是为什幺呢?’唐尧回答说:‘子孙繁多就会使人增加畏惧,富有就会使人招惹更多的祸事,长寿就会使人蒙受更多的屈辱,这三件事都不是可以用来滋长德行的,因此我拒绝了你的祝福 。’”
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三多图当然这是传说中圣人的回答,而在民间这三种祝愿都是最美好的 。郑板桥题画诗:“写来三祝乃三竹,画出华封是两峰”,即寓意“华封三祝” 。影响清孝贤皇后,富察氏,满洲镶黄旗人,节俭爱夫的名后 。生于康熙五十一年二月二十二日,名门官宦之家,世代簪缨之族,娴于礼法明大义,雍正五年选秀为皇四子弘曆嫡福晋,同年七月十八日与皇四子弘曆完婚 。乾隆即位立为中宫皇后 。她主管后宫并不挥霍,生性节俭,反对浪费,平时从不佩戴金玉珠翠饰物,帽子上插的通草绒线花也是亲手製作,认为浪费无异于暴殄天物 。一次帝阅《清文鑒》得知满洲旧俗用鹿尾绒毛线代替金丝做袖口,帝告后,听者有心,每年用鹿尾绒线借华封三祝故事(华封三祝选自《庄子·天地》尧观乎华 。华封人曰:『请祝圣人,使圣人富,使圣人寿,使圣人多男子』,华:地名 封:边疆),製成荷包、布鞋以献帝 。祈祷皇家『多福、多寿、多男子』,帝深敬之,常以三多堂布鞋、荷包赏赐皇子、群臣 。乾隆六十年正月初四,乾隆帝举行禅位归正大典,为弘扬尊老敬老,彰显太平盛世,集全国五千多七十多岁以上老者在宁寿宫皇极殿举行『千叟宴』,时值隆冬,天大寒,特御製1550个火锅和五千双三多堂棉鞋分发给老者,至时历史上人数最多,声势最浩大,最喜庆的『千叟宴』便载入史册,从此清孝贤皇后的贤名便天下流传 。因此,人们遂以“华封三祝”为祝颂多富多寿多子孙之辞 。亦有据此典故绘成图案的,后成为中国传统吉祥图案之一 。通常是以竹或天竹谐“祝”字,配上其它两种吉祥花卉,凑成“三”数来表达“三祝”寓意 。或者因“竹”与“祝”谐音 。画三棵竹,也可寓意“三祝” 。此外,还有一种用佛手、桃和石榴组合的《福寿三多》吉祥纹图,也含“三祝”之颂,以“佛”寓多福,以“桃”寓多寿,以“石榴”寓多子孙,亦称《三多图》,清代时最为盛行 。