严谨的结构及构思 。
文章分析透彻，说理辩证 。
文章大部分在说理，没有一处使用举例论证，以理服人 。
最后一段对本文观点作补充，以防读者理解有误，实际生活中对别人宽容时不讲究原则 。
名言警句最高贵的复仇方式是宽容 。宽容就像清凉的甘露，浇灌了乾涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒 。――雨果学会宽容，世界会变的更加广阔；忘却计较，人生才会永远快乐 。――古希腊一位哲人生活像一片汪洋，宽容是扁舟，泛舟于汪洋之上，才知海的宽阔 。生活像一座山峰，宽容是小径，循径而上，才知山的高大和巍峨 。生活像一杯咖啡，宽容是奶糖，二者的融合，才知道苦中芳香与甜美 。人善我，我亦善人，人不善我，我亦善之 。人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服 。当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，他却将香味留在了那只脚上，这就是宽容 。一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病 。这也是宽容 。人如果选择了计较，那幺他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那幺他能将阳光洒向大地 。宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净 。宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳 。宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈 。宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待 。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然 。宽容事例能撑船三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政 。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语 。蒋琬与他说话，他也是只应不答 。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性 。让杨戏当面说讚扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台 。所以，他只好不做声了 。其实，这正是他为人的可贵之处 。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船” 。负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上 。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如 。蔺相如得知后，儘量迴避、容让，不与廉颇发生冲突 。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军 。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事 。仁义胡同明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官 。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事 。董笃行看后马上修书一封，道：“千里寄书只为墙,让他三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当年秦始皇 。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺 。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法 。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同” 。《宋史》记载有一天，宋太宗与两个重臣喝酒，边喝边聊，两重臣喝醉了，竟在皇帝面前相互比起功劳来，他们越比越有劲，乾脆斗起嘴来了，完全忘了在皇帝面前应有的君臣礼节 。侍卫在旁看着实在不像话，便奏请宋太宗，要将这两人抓起来送吏部治罪 。宋太宗没有同意，只是草草撤了酒席，派人分别把他俩送回了家 。第二天上午他俩从沉醉中醒来，想起昨天的事，惶恐万分，连忙进宫请罪 。宋太宗看着他们战战兢兢的样子，便轻描淡写地说：“昨天，我也喝醉了，记不起这件事了 。”
